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第71章 单手撒金元宝（第2页）

以上天的名义去惩罚敌人。

姜旦心想上天叫我来惩罚你，就说够不够屌？

比上天叫他来享福的逼格还要高。

祭地也叫宜社。

社是土地神。

征伐敌人是为了保卫国土，所以叫“宜”。

古人打仗，讲究的就是一个师出有名，守规矩。

告庙有受命于祖的象征意义。

华夏神明历来是“竞争上岗，民主监督”。

搞得不好，仗打败了，连庙都给你砸啰！

但这是阳间的处理方法。

那阴间怎么办呢？

所以就要告庙了。

祖宗肯定是要关照自己祖孙的。

你放心听上天的，去干，输了我去找上天对线。

所以就有了受命于祖。

当然，这事出、原由、见证人都有了。

那是不是还得加强战斗力？

所以就还要祭军神、军旗。

也被称为“祃（mà）祭”。

这里的军神，一说是轩辕黄帝，一说是蚩尤。

一般来说都是谁好用，那就是谁。

这里分不清是谁，那说明两个都好用。

祭祀时要杀牲，以牲血涂军旗、战鼓，叫做衅旗鼓。

军中大旗叫“牙旗”，古有“牙旗者将军之精，一军之形候”的说法。

祃祭也称为“祃牙”，祭牙旗就是来自于此。

姜旦将这些也都写进了《炎史·姜旦传》里，并附上了自己的点评。

《炎史·姜旦传》的前身就是记仇本。

写记仇本太幼稚了。

而且这两年皇后基本不打他了，都是做做样子而已。

没什么要记仇的了，自己也很少写了，兴起时发表下感慨而已。

在一系列祭祀的仪式之后。

就是宣誓。

古人也知道毕竟求人不如求己，求神那只是一种加持，关键还是得靠自己。

姜旦不信这些，如果求神有用，他上辈子何至于那么苦？