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第三十二章 二圣四兽（第2页）

“人老心未老，人穷志未穷。老周这次你说怎么干，咱们就怎么干，真是对这东西越来越感兴趣了！”

“所谓龙生九子，各不相同，老大囚牛、二子睚眦、三子嘲风、四子蒲牢、五子狻猊、六子霸下、七子狴犴、八子负屃、老九螭吻。”周教授对我们几人介绍这九龙绕柱上边九龙的纹饰。

“这很明显是人为的，这八根巨大的青石石雕乃是我们的祖先雕刻而成，真的惊叹啊，史前文明的先祖竟然能够雕刻出如此奇物，真是让人心生敬畏！”冯雨柔对着我们几人说道。

“我们面前的九龙绕柱的确让人震撼，咱们再看一看其余的几个石柱是什么？”周教授说完，就继续打探起其余几根柱子。

周教授看完了位于正东正西正南正北的四根柱子后惊讶的说了一句：“竟然是天之四灵！”

“什么是天之四灵？”我好奇地问道。

这时袁纯清说道：“这正四方的柱子乃是呈东之青龙，西之白虎，南之朱雀，北之玄武。这乃是上古四大神兽啊！”

“上古四大神兽！”

我看到周教授还有袁纯清都在竭力掩饰心底的激动。

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这八根柱子均匀分布在四面八方，正四面正是天之四灵。而东北、西北、西南三个方位的柱子，周教授和袁纯清正在研究，因为在东南方位正是九龙绕柱的那根柱子，因此就剩下三根柱子上的图案有待确定了。

“西北、西南方位的柱子竟然是传说中的两仪二圣——太阳烛照和太阴幽荧”倒是周教授没有认出来，却是袁纯清脱口而出。

“老袁，你怎么看出来的？”

“其实这两根柱子你看通体没有雕刻花纹，但是你仔细看上方，正是太阳烛照和太阴幽荧的外形，根据我家先祖袁天罡所记载，烛照的外貌是一个巨大的黑色球体，而幽荧则是一个白色的中空圆环。你看看这两根柱子上边是不是分别有一个黑色球体，和一个白色的中空圆环。”袁纯清的眼睛当中透露着一丝光芒的说道。

“我爷爷说的对，这位于西北、西南方位的柱子正是太阳烛照和太阴幽荧，没有错！”

难道袁雅静也知道这两仪二圣，顿时我对袁雅静高看几分，看来有什么爷爷就有什么孙女。

“老周，你可曾记得。阴阳生而分二仪，二仪交而生四象，四象交而生八卦，八卦交而生万物，故二仪生天地之类，四象定天地之体。”这句话我怎么感觉那么的熟悉呢，我绝对在那里听过。

“袁爷爷，这两仪二圣——太阳烛照和太阴幽荧是什么啊？”我此时也管不上面子不面子的了，就连忙问道。

“秦九哥，这个我知道，我告诉你吧！”袁雅静这句话刚说出来，我对这小妮子越来越感兴趣了。

经过袁雅静解释我才明白，原来太阳烛照是神话传说中的圣兽，太阳烛照不仅仅代表太阳，更包括了太阳在内的一切属于阳的一面的事物，而其黑色外形则是代表了否极泰来、物极必反的道理。

太阴幽荧是中国古代神话中，由混沌开辟后产生的至阴之炁与太阴之精共同所化的圣兽，?为宇宙诸天中仅次于太阳烛照的圣兽。它所代表的正是夜空中最美丽的星辰，人类夜晚的守望者——月亮。

太阳烛照所代表的是一切属于阳的一面的事物，而太阴幽荧代表着一切属阴的事物。

“真是没有想到啊！风水玄学上记载的东西竟然在这里可以看到，看来老祖宗的东西都有出处啊！我回家得赶紧将老祖宗留下来的东西再看几遍，真是难以置信啊！”袁纯清摸着自己的脑门对我们几人说。

“我想起来了，在湖南一座大型先秦古墓中出土过一个三足青铜鼎器上边刻着一轮圆环与一段铭文，经过史学家翻译最后一致得出的结论就是：‘天地初开，盘古双目得到先天二气，各自化成了至为尊贵的神明，其一烛照，其二幽荧。’”看来周教授对这个也有耳闻。

“考古界研究太阳烛照的起源可以凭借一些古籍善本当中的零星记载以及部分青铜器上的铭文，但关于太阴幽荧的记载却只有极少数出土的青铜器上铭刻的只言片语和屈指可数的甲骨文卜辞。因为资料典籍的稀缺，对于太阳烛照和太阴幽荧的研究学者更是寥寥无几，在国内恐怕研究的史学家不超过五人，而且几人全都已经是八十多岁的高龄，其中有两位就是陕西本地的老牌史学家贾立志和陈存息老前辈。如是将这里的发现告诉他们，估计他们拄着拐杖也要一探究竟。”

“都八十几岁还折腾什么啊！”袁纯清笑着问道。

“这两位老爷子的脾气可倔着呢，这几年要不是因为年龄大了腿脚不方便，在十多年前他们七十多岁的时候，还经常参与坟墓的挖掘工作！我敢打赌，回去我要是跟他俩说这次的发现，他俩一定得来，估计让人用轮椅推着也得来！”

“那另外的位于东北之位的柱子上雕刻之物估计也不是凡物？”周教授说完就朝着东北方位走去。

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