这袁术士是何许人呐?
正是白天对刀疤出言劝阻的那位活宝。
但是这位活宝可不是普通人,那可是在大梁衙门里登记在册的。
大梁城中所属雾隐门的第五阴门,江湖术士。
和林易同属一门。
只不过这位爷嗯先这么称呼着吧,八字硬,能镇住另外四门的阴气,可本身却没有林易那么多的法宝,也不像林易懂那么多的法术。
但是,这位袁术士也有着自己的本事,林易还就不会。
什么本事啊?
出马!
所谓出马,就是出马仙,请神上身,借助他人之力为己所用,达到某种目的。
民间对于这种请神的法术,有两种说法。
一种叫出马仙,另一种叫保仙家。
保仙家的名气不如出马仙响亮,主要的原因是保仙家作用的对象是自己人。
请神上身往往保佑的是自家人的健康、运势、金钱等,因此影响力不如出马。
出马仙主要是帮助别人,影响的范围就特别广泛了。
这两种方式所请的神仙,基本上都是在人界修炼的散仙,大部分属于“胡黄白柳灰”五仙之列。
这些散仙其实也都是借体修行,积攒功德。
当然也有其他的神仙,医术高超的、武艺高强的等等。
这种所请的可就不是一般的散仙了,自身要有极深的道行,平日里对供奉的神仙殷勤周到,到需要的时候才能请得动,而且这种级别的请神一般就不叫出马了,叫做出道。
此外,出马时未必一定能请到自己供奉的神仙,一种可能是对于这件事所请的神仙摆不平、搞不定,索性不上身,省得遭人口舌,还有一种可能,是虽然之前上过一次身,但未必一定接受你的供养,跑到别的堂口或者离开了,这个时候出马,有可能就有其他的神仙上身。
所谓堂口,其实就是请神之人供奉的排位。
但凡请到能上身的善仙,有一定修行能成事的,就可以供奉起来,早中晚上香叩拜,香火果品供奉,以增加善仙的道行。
一般来说,能供奉的善仙越多越好。
除了善仙之外,还有可能遇到恶仙。
大部分的恶仙其实也就是一些喜欢玩闹、恶作剧的散仙,这类散仙道行一般不深,上身纯粹是为了好玩,想要借体整蛊一下,他们知道自己的道行不足,不能成事,自然也不会被供养,只是为了修行之余找点乐子。
就是因为有这样一些恶仙,所以会出马的人,才尤其珍惜上身的善仙,尤其愿意供养。
恶仙中还有极少一部分,会上身后做一些为非作歹或者伤害本体的事情,这类恶仙的行为会折损自己的修行,除非想不开,否则对于修行的散仙来说,完全犯不着。
但无论对象是谁,总有一些脑子不太好使的。
袁术士能够成为第五阴门的掌门,那必然是有些本事的。
自打大梁的雾隐门成立,出马的本领便是这第五阴门的镇派之宝。
一直流传了下来。
门派最鼎盛的时候,虽然门下只有一人,但供奉的堂口里,却有数十名神仙,三教九流,什么都有。