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第145章 梧桐叶落天下皆秋（第1页）

陈府开始鉴宝，几轮藏友拿着宝贝或者自认为“宝贝”来鉴定，陈二爷和六爷几人都给一一点评估价一下。

晚清时候，赝品还不是太多，因为造假成本更大。

康熙的翠毛蓝，雍正的粉彩，乾隆时期的字画，种种藏品都出现在陈府的这个桌子上，大家眼花缭乱。

清代时候甚至到民国，青铜器和宋元时期名帖字画才是收藏家趋之若鹜的东西，瓷器并不太重视。

陈龙的身体不好，还是咳嗽，他就陪着几个古董行老人喝茶聊天，鉴别真伪的事主要是陈二爷和六爷。

老李以前干过盗墓的，他对清代的青花瓷和粉彩一窍不通，要是宋代的瓷器和古董他还真能看出真假，因为年代久远，那些基本都是墓葬里出来的。

张文龙看着眼前眼花缭乱的古董，他很兴奋，他在西湖边上和六爷学的三天知识派上用场，今天很多东西填补了他的空白，他看到了实物。

这时候一个百姓拿着一个盘子上来鉴宝，这盘子酱口，浅腹，底足上露出漂亮的火石红。

盘子中心画着一片梧桐树叶和一个玲珑的洞石，盘子上青花写着梧桐叶落，天下皆秋。纹饰朴素自然，随意创作，寥寥数笔，却别有生动传神的意境……

张文龙在师父身后站着，他认识这个瓷器，师父在西湖边三天授艺的时候讲过此类瓷器，这是大清顺治朝的秋叶盘。

这类瓷器在当时民间很多，也不值钱，但是很应景，因为今天是中秋。

中秋，秋高气爽，可是历史，却并不是每个秋天都秋高气爽。

那个写出待到秋来九月八，我花开后百花杀的黄巢，都把秋天写出一阵寒气和肃杀。

秋天，想到的多是暮士伤秋，美人迟暮。

这个顺治朝代生产的梧桐树叶盘虽然是普品，却是扛着沉重的秋意和历史厚重……

甚至这类瓷器记载着一个朝代的更迭和苦难，那时候的工匠把愤懑和悲凉都写在了瓷器上：梧桐叶落，天下皆秋……

扬州十日，嘉定三屠，那些亡国的悲凉和耻辱，就像这飘落的梧桐树叶……

天，一下子成了秋天，凉了人间……

满清入关，暴力消除汉文化，留下的伤痛体现在瓷器纹饰上，满清最头痛的问题是遇到了汉文化的强大抵抗，其抵抗的力量超出统治者的估计。

剃发易服，一道政令，造成江南百姓的拼命抵抗；江阴八十一日，清军折损三名王爷，十八名大将，士兵余人，江阴孤城死守81日，无一降者，直至破门屠城。

嘉定三屠，剃发令严重伤害明遗民感情，顺治二年，嘉定百姓顽强抵抗，六月十三日，六月十四日，八月十六日，三遭屠城。

历史上，骑马民族多次下令剃发易服，五胡、吐蕃、契丹、党项、女真都下过此令，只不过满清距今最近，给中华民族留下的伤痛最重，也最清晰。

清顺治青花洞石秋叶纹盘是当时较为流行的画意：一片梧桐叶，一尊太湖石，外加或一句或两句的警语、诗文。

如故宫博物院所藏青花洞石秋叶纹盘，一石一叶，极简风格，顺治前后均不见此装饰。

叶面剔白写：“不作风波于世上，自无冰炭到胸中。”

两句世俗意义非常浓重的诗句。

这是宋代大儒邵雍的《安乐窝中自贻》的颔联，全诗：

“物如善得终为美，

事到巧图安有公。

不作风波于世上，

自无冰炭到胸中。

灾殃秋叶霜前坠，

富贵春华雨后红。

造化分明人莫会，

花荣消得几何功”。

邵雍为北宋哲学家，就是那个写书出预言梅花诗的那个牛人，他只是不显山露水，我认为才学不在诸葛亮和刘伯温之下。

邵雍预言了宋代之后几个朝代更迭大事，全部应验，我非常震惊，比如预言诗里写的元代一句诗：又见云龙往北飞！