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第168章 归义军青春版5k（第3页）

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原来是庸医啊，不过在草原这种近乎于没有任何医疗的地方，这些草原大夫应该也能提供一些基本的服务。

这些随从也被苏绰安排到了各部，用来给人和牲畜治疗一些简单疾病。

但是想要改善这些部落的生存问题，还是需要更先进的畜牧技术了，所以苏绰让这些部落送一批人来抱罕城，这些人既是人质，也让他们跟着【佛手魔心的兽医圣手】苏一指后面学习兽医技术。

同时苏泽从洛阳带来的典籍，也包含了《神农百草经》这一类的医书，苏绰也准备在抱罕城传授他们简单的医术。

苏绰这一整套的方案下去，那些追随却铁忽叛乱的羌人部落都痛哭流涕，被编练的新军也对苏泽归心，训练也日渐刻苦起来。

而苏泽阵营内的军官们，也看到了苏绰的能力，再也不敢轻视这位苏将军的师弟，真的将他当做将军府长史看待。

苏绰说道：“从却铁忽的叛军中整编了八百人，按照将军的吩咐，在河州三长村又招募了八百良家子，合计一千六百人，已经安排在抱罕城的军营操练了。

”

苏泽满意的点头，就和苏绰向他分析的那样，河州的兵员主要有几种。

一种是梁钊这些羌人豪帅，他们所在的部落就是河州的大部落，世代从军，本身就有自己的部曲和族人，历代护羌将军都是依靠这些羌人豪帅来维持河州稳定的，这也是最省事的方法。

接下来就是造反的却铁忽这种，被官府和豪帅盘剥的中小部落，他们居住在河州西北地区的草原地带，除了被盘剥之外，还要忍受天灾和吐谷浑的劫掠，是活不下去才造反的。

这些人就和六镇底层人一样，都是天生的兵种子，但是需要驯服他们才能放心的使用。

然后就是河湟谷底的汉人坞堡主和当年孝文皇帝推行的三长村子弟了。

其实和大部分人以为的不同，在整个两晋十六国，一直到南北朝时期，在北方真正保留了汉家制度和技术种子的，反而是西北地区。

五胡乱华杀的最血腥的地方，也就是以往中原最膏腴的地方，就是河东、山东、河南这些地方。

而西北地区，前后建立了五个国号中带有“凉”的政权，包含前凉、后凉、西凉、南凉、北凉，这些以凉州、河州、陇州和河西、西域为主要版图的割据政权，政权虽然也更迭频繁，但是也没有爆发过什么大规模的血战，汉家制度很好的保留下来了。

河州的一些汉人坞堡，已经建立了超过百年，经历过好几个“凉”的朝代变迁，又在北魏和吐谷浑的争夺中左右横跳过。

所以在苏绰看来，这些人也同样不值得信任。

只有那些孝文帝推行授田的三长村，那些才是朝廷在河州最忠实的拥护者，他们的土地是通过孝文皇帝的政令被授予的，一旦没有朝廷支持，他们的土地就会被那些扎根本地百年的汉人坞堡主夺走。

苏泽也赞同苏绰的想法，所以授权他去三长村征兵。

这批人马，就是苏泽在河州建立的核心班底。

苏泽满意的点头，他又颁布军令，将这一千六百人分为四个营，分别由侯景、慕容绍宗、王惠、杨宗甲负责训练，组编新军。

等到军事上的事情谈完了之后，众多军官都离开了密室，苏泽看着留下来的苏绰问道：

“令绰，还有什么事情吗？”

苏绰看向苏泽，苦口婆心的说道：“师兄，我知道伱一向不喜欢那些豪族，但是我们想要在河州尽快立足，特别是要对付梁家，还是要拉拢一批豪族的。

”

苏泽叹息一声，也只能微微点头，这年头世家大族依然是一股不可忽视的政治势力，想要完全撇开他们，还远远没到那个时候。

别的不说，苏绰就出自于武功苏氏，于谨也出自于甲姓于氏，如果仅仅是因为出身于豪族就不用，那也是一种教条主义。

苏泽说道：“河州有什么风评好的大族吗？能和梁氏抗衡的。

”

苏绰回道：“有！

在河州有一支渤海高的旁支。

”

渤海高氏？

苏泽不由的感慨，这渤海高氏可以和前燕慕容氏堪比了，怎么连河州都有他们的分支？