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第七十四回 无根之木（第1页）

毕竟了了和尚乃少林方丈。虽作如是想，口中仍是铿锵有力的贺道：“明灯大师传下一脉，如今门人兴旺，更加开宗立派，从此武林道又新增一正大门派，当是武林大幸事！”

了了如此说倒是发自内心之言。明灯大师德高望重，门下弟子虽然久不与中原通气，倒也听说各个皆是侠义心怀。这喃喃罗汉弥勒佛一样常年笑颜挂脸，虽然有些心机，但是乃公认的正派之士。

就连那寂寂和尚，虽然与人辩经常常面红耳赤，但是从不倚仗功夫欺人。就连寂寂和尚在豫中散花寺与侃侃和尚论经时处处引经据典口舌狡辩，终于在对坐第五日上，侃侃和尚忍受不了，拂袖而去。寂寂和尚还未过瘾，便纠缠着侃侃的弟子辩经，侃侃的弟子急赤白脸的唾其一脸，寂寂和尚仍是毫不生气，只是说下次如果再来散花寺，定要辩的侃侃心服口服，然后笑呵呵离开了散花寺。

夏侯仁在旁心中也赞道：“家师常言：风华岛的武功别出一派，极为高明。这风华岛喃喃罗汉便胜自己多矣。恐不在师父之下。”

喃喃和尚续道：“方丈大师，如今便有这提泸寺一桩事，我便为难了啊。若我二师兄在场，他定能处理甚好。要我来做，却是不知如何开口。”

了了大师心中暗笑：“这狡猾的喃喃，饶了一圈，绕到了提泸寺来了。”了了道：“师兄尽可开口。此事我派也甚为为难。”

喃喃和尚面现弥勒之笑：“方丈大师啊，提泸寺呢，是我当年托付给空空师兄的，且已禀明过家师。空空师兄呢，佛学上与家师也有师徒之名，武功上与我有莫大之关联，我与他向来又以师兄弟之称，空空师兄也身怀我海外派的不少真功。如今这提泸寺诸僧，本就是空空所传下弟子，练得功夫又是在少林根基之上，学了不少海外派的功夫。但是提泸寺在空空师兄手上发展壮大，早已非原来之规模。空空师兄遗愿又是重回少林。我如果反对提泸寺回归少林，那么既违背了空空师兄的遗愿，又置提泸寺众弟子于何地？又置少林寺于何地？我若赞成提泸寺全部回归少林寺，则我海外派众弟子岂不埋怨于我弃祖业于不顾？”

喃喃言及此，顿了一下道：“我三师兄有意将提泸寺作为我海外派胜地祖庭。”

说到此喃喃罗汉犹豫了一下续道：“实不相瞒，我老和尚学不会也说不得谎言，我三师兄前去提泸寺，一则是与空空师兄神交已久，前往探视。二则是前往劝说空空师兄，是否愿意率提泸寺众人加入我海外派。”

说到此，喃喃罗汉喊一声佛号：“阿弥陀佛！我说我处理不了这些俗务吧，哎，方丈大师，你看我出家人都不知道如何说的出这些话来了。”

了了和尚听得分明，心中透亮。提泸寺内近百名僧众，大部分武功不弱，且地处西南，无论加入任一门派，则势必令此门派实力大为加强。海外派才成立三四年，便欲扩大门庭了。喃喃和尚说的话应该是他的真心话，只不过门人弟子们定是非作此处想了。喃喃罗汉说的清楚：这提泸寺乃是人家的产业，空空在时给空空，如今空空不在了，别人也会继续让提泸寺众僧有容身之地，继续居住。别人只要祖业就行。开拓的部分仍贵提泸寺众僧。

了了登时陷入了两难之地。

此时了了望向星光、云光等提泸寺众人，问道：“诸位师侄，你们持何看法？”

星光法师默然许久，突然觉得自从师父圆寂之后，二师兄阴光法师勾结金龙教叛出师门，且非要自立门户。而少林寺一方不敢明确收纳，海外派想收回祖庭，整编提泸寺。但是空空罗汉遗命却是回归少林本宗。提泸寺众人一霎时觉得自己宛若无根之木，连住的地方都是别人海外派祖师明灯上人所手创之地。

就好像一个孩子，少年时离家出走，寄居于养父母家，生了后代。养父母和这孩子都去世后，养父母家族的人来找这孩子后代，对他说如果你不改姓跟着养父母家族，那就家族要收走遗产，逐出门墙。

星光和尚怅惘幽幽道：“家师空空罗汉在时，无论是佛学还是武功，常感念明灯大师和喃喃师伯之恩。也常将过往之事教诲众弟子：我空空和尚功夫未学到少林寺之精髓，之所以提泸寺武功之盛，乃是因为与空空罗汉之机缘。所习练武功皆是有十年少林根基后方能再练。并将众弟子取名“光”字辈，也是源自“明灯”二字。而非少林“引”字排名。众弟子大部分皆是西南人士，到底如何去留，兹事体大，我只有回禀明光师兄，众弟子商议方可。”

这时有僧人来报：“禀明方丈大师：清引师伯回来了！”

了了急忙命人唤入厅来。

清引和尚正是那“铜金刚铁罗汉磨成大力士”欧阳普中的法名。清引带着从言、从路、从霖、从勇和从心五位师侄，奉了了方丈之命，前往提泸寺祭奠空空罗汉，并接洽提泸寺之事。途径襄阳，欧阳普中接到大相国寺代为传达的赵宋官家旨意，协助颜查散攻破襄阳，便命五名弟子先行赶往提泸寺，自己少待三五日后便前往追赶上五人。不曾想，清引和尚到了提泸寺，另外五人却未赶来。

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清引在提泸寺说明了少林寺极为愿意接收提泸寺，但是也与明光法师谈及了了方丈对海外派的顾虑。明光法师作为空空的大弟子，自然也想到这一层，只不过师父临终遗命，却又岂可违背？也甚是为难。