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第1467节（第2页）

衡华轻描淡写道：“造物，造化……如果只是捏造器具，那可太简单了。”

可惜，真正的造化大道无所不包。只靠“造物”，根本无法触及造化真谛。

……

木善生望着年轻人们的互动，双目无神。

突然，过了好一会儿功夫。逐古馆过来收拾剑坛，才把他惊醒。

木善生二话不说，转头奔向自家的铸剑馆。

赵子明正在看守铸剑馆，忽见师尊归来。还没等他行礼，只听木善生道：“去把我的剑冢取来，我要铸剑！”

昊灵神剑，是天道之剑！

而天剑，正是木善生为自己打造的证道之剑！

随着东方芸琪、伏衡华纷纷祭炼剑器，他也明悟剑仙洲之下的天剑，要如何成型。

☆☆☆

补录：

天一历时，四瑞洲开第一届万国博览盛会1。

逐古馆负传承之责，取“昊灵剑胚”广邀天下豪杰，以寻通天之主。

彼时，伏圣名声最隆，众望所归。然本人淡泊名利，不欲取剑。

天央剑圣木善生闻之，邀三位剑圣共请圣人试剑。圣人不从。

月母驾云而来，劝道：“天下人试剑，你我怎可例外？非利，乃责也。”

圣人面露难色：“此石中剑与我无缘。”

月母：“不践行，何以言道？”携手圣人，同登剑坛。

月母：“我试毕，你当取之。”

圣人叹而无言。

月母拔剑，华光骤起，举剑愕然。

坛下众人亦惊。

唯圣人笑道：“此乃天命，你持石剑，当承因果。”

月母忙将石剑转手。

华光再起。

世人无声。

剑圣恼言：“此剑不诚，一剑何曾有二主？2”

月母让剑，圣人不受。遂命啸鱼取金精一块，当众炼剑，亦感昊灵剑魂。

金剑与石剑相击，剑圣喜道：“此谓金石之盟也。”

——《世说广记·金石之盟》

注释：