下书吧

第72章 杂证谟鼻证（第1页）

经义

属性：《金匮真言论》曰∶西方白色，入通于肺，开窍于鼻。

《脉度篇》曰∶肺气通于鼻，肺和则鼻能知臭香矣。

《五阅五使篇》曰∶鼻者，肺之官也。以候五脏。故肺病者，喘息鼻胀。

《邪气脏腑病形篇》曰∶十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其宗气

上出于鼻而为臭。

《本神篇》曰∶肺藏气，气舍魄，肺气虚，则鼻塞不利少气，实则喘喝胸盈仰息。

《五脏别论》曰∶五气入鼻，藏于心肺，心肺有病，而鼻为之不利也。

《经脉篇》曰∶足太阳，实则鼽窒，虚则鼽衄。

《气厥论》曰∶胆移热于脑，则辛鼻渊，鼻渊者，浊涕下不止也，传为衄瞑目。

《忧恚无言论》曰∶人之鼻洞涕出不收者，颃颡不开，分气失也。

《五色篇》曰∶明堂者，鼻也。雷公曰∶官五色奈何？黄帝曰∶青黑为痛，黄赤为热，

白为寒，是为五官。面王以上者，小肠也。面王以下者，膀胱子处也。（鼻准为面王，详前

面病门）

《解精微论》曰∶泣涕者脑也，脑者阴也，髓者骨之充也，故脑渗为涕。

《刺热篇》曰∶脾热病者鼻先赤。

《口问篇》曰∶人之嚏者，何气使然？岐伯曰∶阳气和利，满于心，出于鼻，故为嚏。

补足太阳荣眉本，一曰眉上也。口鼻者，气之门户也。

《热论篇》曰∶伤寒二日，阳明受之，阳明主肉，其脉侠鼻络于目，故身热目疼而鼻干

，不得卧也。

《遗篇刺**》帝曰∶余闻五疫之至，皆相染易。天牝从来，复得其往，气出于脑，

即不干邪。（天牝，鼻也，鼻受天之气，故曰天牝。详十三卷瘟疫门）

《五常政大论》曰∶审平之纪，其主鼻。少阳司天，咳嚏鼽衄鼻窒，疮疡。太阳司天，

鼽嚏，喜悲。少阴司天，嚏鼽衄鼻窒。

《六元正纪大论》曰∶阳明所至为鼽嚏。

《至真要大论》曰∶少阴司天，民病

鼽衄嚏呕。少阳司天，甚则鼽衄。太阳司天，鼽衄

善悲。少阴之复，烦躁鼽嚏，甚则入肺，咳而鼻渊。

论证

属性：鼻为肺窍，又曰天牝，乃宗气之道，而实心肺之门户，故经曰∶心肺有病而鼻为之不利

也。然其经络所至，专属阳明，自山根以上，则连太阳、督脉，以通于脑，故此数经之病，

皆能及之。若其为病，易窒塞者谓之鼽，时流浊涕而或多臭气者，谓之鼻渊，又曰脑漏；或

生肉而阻塞气道者，谓之鼻，及有喷嚏、鼻衄、酒、赤鼻之类，各

当辨而治之。然总之鼻病无他也，非风寒外感，则内火上炎耳。外感者，治宜辛散，内热者

，治宜清凉，知斯二者，则治鼻大纲尽乎是矣。

论治（共六条）

属性：一、鼻塞证有二∶凡由风寒而鼻塞者，以寒闭腠理，则经络壅塞而多鼽嚏，此证多在太