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第10章（第1页）

羔裘

羔裘豹祛①，自我人居居②。岂无他人③，维子之故④。羔裘豹褎⑤，自我人究究⑥。岂无他人。维子之好⑦。

【注释】

①羔裘：小羊皮袄。豹祛：用豹皮镶的袖口。古代卿大夫穿的衣服；②自我人居居：不肯和我们老百姓接近。居居：厌恶，不相亲近的样子；③岂无他人：难道没有别的人来当官吗；④维子之故：就是因为你从前办事还有成绩；⑤褎（xiù秀）：“袖”的古字，即衣袖；⑥自我人究究：对我们老百姓有厌恶的神气。究究：憎恶，讨厌；⑦维子之好（hào号）：就是因为我们对你还有以往的感情。好：爱，亲善。

【译文】

羔袍袖口镶豹毛，对我傲慢气焰高。难道没有别的人？非要同你才相好？羔袍豹袖显贵人，态度恶劣气焰盛。难道没有别人爱？非同你好就不成？

鸨羽

肃肃鸨羽①，集于苞栩②。王事靡盬③，不能艺稷黍④！父母何怙⑤？悠悠苍天！曷其有所⑥？肃肃鸨翼，集于苞棘。王事靡盬，不能艺黍稷！父母何食？悠悠苍天！曷其有极⑦？肃肃鸨行⑧，集于苞桑。王事靡盬，不能艺稻粱！父母何尝？悠悠苍天！曷其有常⑨？

【注释】

①肃肃：鸨羽之声。“鸨（音保）”是形状像雁的**。属涉禽类。一名野雁。鸨羽：犹鸨翼。②鸟类息在树上叫作“集”。草木丛生为“苞”。“栩”是栎树。鸨的脚上没有后趾，在树上息不稳，所以颤动羽翼，肃肃有声：这里以鸨栖树之苦，比人在劳役中的苦。③王事：见《北门》篇注。靡盬（音古）：没有停息的时候。④艺：种植。⑤怙（音户）：依靠。⑥所：居处。曷其有所：言何时才能安居。⑦极：止。曷其有极：言何日才是苦尽之时。⑧行：行列。一说行指鸟翮。⑨曷其有常：言何时恢复正常。

【译文】

大雁沙沙展翅膀，落在丛丛栎树上。国王差事做不完，不能在家种黍粱，爹娘生活靠谁养？老天爷啊老天爷！何时才能回家乡？大雁沙沙拍翅膀，落在丛丛酸枣上。国王差事做不完，不能在家种黍粱，爹娘吃饭哪来粮？老天爷啊老天爷，劳役何日能收场？大雁沙沙飞成行，落在密密桑树上。国王差事做不完，不能在家种稻粱，可怜爹娘吃啥粮？老天爷啊老天爷！何时生活能正常？

无衣

岂曰无衣七兮①？不如子之衣，安且吉兮②。岂曰无衣六兮？不如子之衣，安且燠兮③。

【注释】

①衣七：即七衣，泛指多件衣。下章“衣六”同。②安：安适。吉：善，美。③燠（yù）：暖。

【译文】

难道说我今天缺衣少穿？叹只叹都不是你的针线，怎比得你做的舒坦美观！难道说我今天缺衣少穿？叹只叹都不是旧日衣冠，怎比得你做的舒服温暖！

有杕之杜

有杕之杜①，生于道左②。彼君子兮③，噬肯适我④。中心好之⑤，曷饮食之⑥？有杖之杜。生于道周⑦。彼君子兮，噬肯来游⑧。中心好之，曷饮食之？

【注释】

①有杕（ｄì）之杜：一棵孤独挺立的赤棠树。有：助词，放在单音节形容词之前。杖：树木孤独挺立的样子。杜：赤棠树。②生于道左：长在大路的左侧。③彼君子兮：那位先生。彼：那。君子：这里指贵族男子。④噬肯适我：他愿意到我这里来。噬：助词，无实义。适：到，往。⑤中心好（hào）之：我打心眼儿里喜欢他。中心：心中。好：喜欢。⑥曷饮（yìn）食（sì）之：给他喝什么、吃什么呢？曷：什么。饮：使……喝。食：给……吃。⑦周：拐弯的地方。⑧来游：来我这里游玩。

【译文】

一株杜梨独自开，长在左边道路外。不知我那心上人，可肯到我这里来？心里既然爱着他，何不请他喝一杯？一株杜梨独自开，长在右边道路外。不知我那心中人，可肯出门看我来？心里既然爱着他，何不请他喝一杯？

葛生

葛生蒙楚①，蔹蔓于野②。予美亡此③，谁与？独处④！葛生蒙棘，蔹蔓于域⑤。予美亡此，谁与？独息！角枕粲兮⑥，锦衾烂兮⑦。予美亡此，谁与？独旦（坦）⑧！夏之日，冬之夜⑨，百岁之后⑩，归于其居。冬之夜，夏之日，百岁之后，归于其室。

【注释】

①蒙：覆盖。首句言葛藤蔓延，覆盖荆树。上古“死则裹之以葛，投诸沟壑”（《法言·重黎篇》注），其后仍有以葛缠棺之俗（《墨子·节葬篇》）。诗人悼亡用“葛生”起兴，或许与古俗有联想。②蔹（音廉）：葡萄科植物，蔓生，草本。蔓：延。以上二句互文，葛和蔹同样生于野，同样可以言“裴”，言“蔓”。③予美：诗人称她的亡夫，犹言我的好人。亡：不在。此：指人间世。④谁与独处：应在与字读断，和“不远，伊迩”句法相似。言予美不在人世而在地下，谁伴着他呢？还不是独个儿在那里住！⑤域：葬地。⑥角枕：用牛角制成或用角装饰的枕头。据《周礼·玉府》注，角枕是用来枕尸首的。⑦锦衾：彩丝织

成的被。殓尸用单被。⑧旦：读为坦，就是安。独坦：犹“独息”，都是独寝之意。⑨以上二句言未来的日子不易熬过，每天将如夏日的迟迟，每夜都似冬夜的漫漫。百岁之后：犹言死后。其居：指死者的住处，就是坟墓。以上二句言待死后和“予美”同穴。其室：犹其居。

【译文】