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第8章 颜氏家训3（第4页）

拜：授予官职。侍中：古代职官名。秦代始置，两汉沿用，是正规官职外的加

官之一。因侍从皇帝左右，出入宫廷，与闻朝政，逐渐变为亲信贵重之职。

恬虚：恬淡。

诏：诏书，皇帝的命令或文告。赐告：指皇帝优赐其假，准

许带印绶官衔归家治病。

[译文]

吉甫是一位比较贤明的父亲；伯奇是一位比较孝顺的儿

子。由贤明的父亲来约束管教孝顺的儿子，应该是比较幸福、

能尽天伦之乐的了。但由于吉甫后妻的挑拨离间，伯奇竟遭

到父亲的流放。曾参在妻子死了以后，对他的儿子说：“我不

及吉甫那样贤明，你们也没有伯奇那样的孝顺（所以我不敢再

娶）。”王骏在妻子死了以后，也对别人说：“我比不上曾参，我

的儿子也不及曾华、曾元。所以我更不敢再娶。”曾参、王骏两

个人都终身没有再娶，这事例足以让人引以为戒。事实上，由

此以后，继母残酷地虐待前妻的孩子，离间父子之间的骨肉关

系，让人心伤肠断的例子多的是，让人数都数不过来。对再娶

这件事，要慎重啊！要慎重啊！

长江南岸的人不忌讳妾

媵所生的子女，妻子死了以后，大

多数让妾媵主持家庭的事务，这种做法，家里鸡毛蒜皮这些小

事的纠葛也许避免不了，但由于名分的限制，所以兄弟之间争

斗这种有辱家门的事很少发生。黄河以北的地区的人鄙视妾

侍所生的子女，不给他们平等的社会地位，因此妻子亡故后必

须重娶。有的人娶了三四次，后母的年纪甚至比前妻的儿子

的年纪还要小。后母所生的儿子与前妻所生的儿子有很大的

差别，从衣着到饮食，从婚娶到做官，两者的地位甚至到了士

和庶那样贵贱的地步，而世俗也对此习以为常。在父亲死了

以后，家庭内部的诉讼就吵闹到公堂，彼此公开对骂，连路上

的行人都可以听到。前妻的儿子诬蔑后母是小妾，后母的儿

子把前妻的儿子贬斥为奴仆。他们大肆宣扬亡父的遗言，暴

露先人的短处，用这种方法来证明自己的正直。这样的事情

到处都有，可悲啊！自古以来，奸臣和媚妾，用一句话就置人

于死地的事情实在太多了，何况假借夫妻的名义，日夜在丈夫

面前说他人的坏话，而婢女奴仆为了博取主人的欢心，也在一

边添油加醋，长年累月的下去，哪里还会有孝子呢？这不能不

令人感到可怕啊。

按照一般人的性情，后夫大多数都爱前夫留下来的孩子，