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第46章 三字经15(第1页)

赵鼎诫子对待别人和顺

【原文】

凡在仕宦,以廉勤为本。人才之性各有短长,固难勉强。唯廉勤二字人人可至。廉勤,祈以处己;和顺,所以接物。与人和则可以安身,可以远害矣。

——选自《戒子通录》

【译文】

凡是在做官的人,都以廉洁、勤快为根本。人的才能各有长短,不能勉强。唯有“廉、勤”二字,人人都可以做到。廉洁、勤快,这是对待自己的准则;和顺,这是对人的准则,与人和气就可以安身,可以避开祸害。

陆游诫子清廉自守

【原文】

我老汝远行,知汝非得已。驾言当送汝,挥涕不能止。人谁乐离别?坐贫至于此。汝行犯胥涛,次第过彭蠡。波横吞舟鱼,林啸独脚鬼。野饭何店炊?孤棹何岸舣?判习比唐时,犹幸免笞棰。庭参亦何辱,负职乃可耻。汝为吉州吏,但饮吉州水;一钱亦分明,谁能肆谗毁?聚俸嫁阿惜,择士教元礼。我食自可营,勿用念甘旨。衣穿听露肘,履破从见指。出门虽被嘲,归舍却睡美。益公名位重,凛若乔岳峙;汝以通家故,或许望燕几。得见已足荣,切勿有所启。又若杨诚斋,清介世莫比。一闻俗人言,三日归洗耳。但汝问起居,余事勿挂齿。希周有世好,敬叔乃乡里。岂惟能文辞,实以坚操履。相从勉讲学,事业在积累。仁义本何常,蹈之则君子。汝去三年归,我倘未即死。江中有鲤鱼,频寄书一纸。

——选自《剑南诗稿》

【译文】

我老了,你却离家远行,我知道你是出于无奈。临行说到要送你,我的眼泪就止不住了。有谁会乐意离别呢?因为贫困才到这般地步的。你(由山阴老家去吉州)一路上经过钱塘江时要冒风浪的,接着过鄱阳湖。波涛中横游着可以吞舟的大鱼,林中有呼啸着的独脚鬼。荒野中没有什么店可生火做饭,孤舟又能在哪儿靠岸呢?宋朝做个小吏,比唐朝时好些,可以不受责打了。去参拜上司没什么可害羞的,玩忽失职才可耻。你身为吉州的官吏,只饮吉州的水;一枚小钱也公私分明,谁敢放肆毁谤呢?积聚俸禄为你长女阿惜出嫁用,选择学问好的老师来教你长子元礼。我自己会安排好饮食,你不用挂念我是否满意。衣服破了,无非露出肘子来,鞋子破了无非让人看得见脚。如此这般,出门虽然会被人嘲笑,但到了归处就可以美美地睡觉了。益国公周必大好像高山一样让人敬重。你凭着世交旧好,也许可以受到接见的。见得到,就算很荣幸了,切不要提出什么要求。又如杨诚斋杨万里,清正廉洁世人莫比。一听见俗人说俗话,就认为把他的耳朵弄污秽了,回到家要洗耳三天。你去时,只可问问起居的事,其它都不要说。陈希周是世交好友,杜敬叔是同乡。他们不但能诗善文,而且能坚持正直廉洁的操行。可从他们与朋辈一起切磋学问,(要知道)事业的成功在于积累。仁义本来不是出自天生,为某些人所常有的,只要认真坚持实践,就可以成为一个品德完美的君子。你三年后才能回来,我倘若还健在,你就“鱼传尺素”,经常寄书信回家。

陆游诫子不要贪心

【原文】

世之贪夫,谿壑无餍,固不足责。至若常人之情,见他人服玩,不能不动,亦是一病。大抵人情慕其所无,厌其所有。但念此物若我有之,竟亦何用?使人歆羡,于我何补?如是思之,贪求自息。若夫天性澹然,或学问已到者,固无待此也。

——选自《放翁家训》

【译文】

世上贪婪的人,他们的欲望往往是无法满足的,如同深沟一般难以填平,这是不以为奇的。至于一般人的心情,看见别人华美衣服和珍奇的玩赏物品,也不能不动心,这也是一种毛病。大凡人们的心情是羡慕自己没有的东西,不希罕自己有的东西。如果你能够仔细想一想:这物品若是我的,究竟又有什么用?使别人羡慕,对我有什么好处?如果能够这样做,贪婪之心自然就会消失了。假若一个人的心情恬淡,不图名利,或者学问已经到达一定程度的人,也就用不着这样做。

曹操教子要勤奋

【原文】

吾昔为顿丘令,年二十三。思此时所行,无悔于今。今汝年亦二十三矣,可不勉欤!

——选自《三国志·陈思王植传》

【译文】

过去我做顿丘县令时,年仅二十三。想想那时的所作所为,至今毫无悔愧。现在,你也二十三岁了,可要勤奋努力啊!

颜真卿诫子孙恪守职责

【原文】

政可守,不可不守。

吾去岁中言事得罪,又不能逆道苟时,为千古罪人也。虽贬居远方,终身不耻,汝曹当须会吾之志,不可不守也。

——选自《颜鲁公文集》

【译文】

为官应当守职,不可不守职。

我去年向朝延直言己见,得罪当政者,又不能背逆道义来苟合时俗,做千古罪人。虽然被贬谪居远方,但我终身不把这当作可耻的事。你们应当

领会我的心志,不可不恪守自己的职责啊。

欧阳修诫诸子侄“存心尽公”

【原文】

自南方多事以来,日夕忧汝,得昨日递中书,知与新妇诸孙等各安,守官无事,顿解远想。吾此哀苦如常。欧阳氏自江南归明,累世蒙朝廷官禄,吾今又被荣显,致汝等并列官裳,当思报效。偶此多事,如有差使,尽心向前,不得避事。至于临难死节,亦是汝荣事,但存心尽公,神明亦自佑汝,慎不可避思事也。昨书中言欲买朱砂来,吾不阙此物。汝于官下宜守廉,何得买官下物?吾在官所,除饮食物外,不曾买一物,汝可安此为戒也。已寒,好将息。

——选自《欧阳永叔集》

【译文】

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