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下书吧>聊斋志异荷花三娘子紫色衣服 > 第42章(第2页)

第42章(第2页)

济南蒋稼,其妻毛氏,不育而妒。嫂每劝谏之,毛不听,曰:“宁绝嗣,不令送眼流眉者忿气人也。”年近四旬,颇以嗣续为念。欲继兄子,弟与兄言兄诺,妇与嫂言嫂亦诺,然故悠忽之。儿每至叔所,夫妻曲意抚儿,饵以甘脆而问之曰:“肯来吾家乎?”儿亦应之。兄私嘱儿曰:“倘再问,答以不肯。如问何故不肯,答云:‘待汝死后,何愁田产不为吾有。’”一日,稼远出行贾。儿至其家,毛又问,儿果对如父教。毛大怒,逐儿曰:“妻孥在家,固日日算吾田产耶!其计左矣!”急不能待夫归,立招媒媪为夫买妾。时有卖婢者,其直昂,倾资不能取盈,势将不就。兄恐其迟焉而悔,窃以金付媒媪,伪为媪所转贷者。毛大喜,购婢而归。稼既还,毛以情告,稼亦忿,遂与兄绝。年余,妾生子,夫妻共喜。毛曰:“媪不知假资何人,年余竟不置问。此德不可忘。岂子已生,尚不偿母价耶!”稼乃囊金诣媪。媪曰:“当谢大官人,无谢老身矣。老身贫如水,谁贷一金者。”因以实告。稼始悟,归与妻言,相为感泣。遂治具邀兄至,夫妻皆膝行,出金偿兄,兄不受,尽欢而散。后稼生三子。

狐女

伊衮,九江人。夜有女来,相与寝处。心知为狐,而恋其美,讳不告人,即父母不知也。久之,行体支离,父母始穷其故,伊实告之。父母大忧,使人更代伴寝,兼施敕勒,卒不能禁。翁自与同寝,则狐不至;易以他人,则又至。伊问之,狐曰:“世俗符咒,何能靳我!然俱有伦理,岂有对翁行淫者!”翁闻之,益伴子不去,狐遂绝。后值叛寇横恣,村人尽窜,一家相失。伊奔入昆仑山,四顾荒凉,又无同侣。日既暮,心益惴恐。忽见一女子来,谓是避难者,急近就之,则狐女也。离乱之中,相见忻慰。女曰:“日已西下,势无复之,君姑止此。我相佳地,暂创一室,以避虎狼。”乃北行数武,遂蹲莽中,不知何作。少刻返,握伊手南去,约十余步,又曳之回。忽见大树千章,绕一高亭,铜墙铁柱,顶类金箔;近视则墙可及肩,四周并无门户,而墙上密排坎窞。女以足踏之而过,伊亦从之。既入,疑金屋非人工可造,因问所自来。女笑云:“君自居之,明日即以相赠。金铁各千万,计半生吃着不尽矣。”既而告别,伊苦留之,乃止。曰:“被人厌弃,已拚永绝;今又不能自坚矣。”既醒,狐女不知何时已去。天明逾垣而出。回视卧处,并无亭屋,惟四针插指环内,覆脂合其上;大树则丛荆老棘也。

张氏妇

凡大兵所至,其害甚于盗贼:盗贼人犹得而仇之,兵则人所不敢仇也。其少异于盗者,惟不甚敢轻于杀人耳。甲寅岁,三逆作乱,南征之士,养马兖郡,鸡犬庐舍一空,妇女皆**污。时遭霪雨,田中瀦水为湖,民无所匿,遂乘桴入高粱丛中。兵知之,**乘马,入水冥搜,搒掠**,鲜有遗脱。惟张氏妇独不伏,公然在家中,有厨舍一间,夜与夫掘坎深数尺,积茅焉;覆以薄,加席其上,若可寝处。自炊灶下。有兵至,则出门应之。二蒙古兵强与淫。妇曰:“此等事岂对人可行者!”其一微笑啁嗻而出。妇与入室,指席使先登。薄折,兵陷。妇又另取席及薄覆其上,故立坎边以诱来者。少间,其一复入,闻坎中号,不知何处。妇以手笑招之曰:“在此矣。”兵踏席又陷。妇乃益投以薪,掷火其中。火大炽,屋焚。妇乃呼救。火既熄,燔尸焦臭。或问之,妇曰:“两豕恐害于兵,故纳坎中耳。”由此离村数里,相大道旁并无树木处,携女红往坐烈日中。村去郡远,兵来率乘马,顷刻数至。笑语啁啾,虽多不解,大约调弄之语。而去道不远,无一物可以蔽身,辄去,数日无恙。一日,一兵至,殊无少耻,欲就妇烈日中。妇含笑不甚拒,而隐以针刺其马,马辄喷嘶,兵遂系马股际,然后拥妇。妇出巨锥猛刺马项,马负痛骇奔。缰系股不得脱,曳驰数十里,同伍始代捉之。首躯不知何处,缰上一股,俨然在焉。

异史氏曰:“巧计六出,不失身于悍兵。贤哉妇乎,慧而能贞!”

于子游

海滨人言:“一日,海中忽有高山耸出,居人骇异。一秀才寄宿渔舟,沽酒独酌。夜既深,一少年入,儒服儒冠,自称‘于子游’,言词风雅。秀才悦,便与欢饮。饮中夜,离席言别。秀才曰:‘君家何许?元夜茫茫,亦太自苦。’答云:‘仆非不欲盘桓,但以序近清明,将随大王上墓。眷口先行,大王姑留憩息,明日辰刻发矣。宜归早治任也。’秀才亦不知大王何人。送至艗首,跃身入水,拨刺而去,乃知为鱼之妖也。次日辰刻,见山峰浮动,顷刻已没。始知山为大鱼,即所云大王也。”俗传清明前

,海中大鱼携儿女往拜其墓,信有

之乎?

康熙初,莱郡潮出大鱼,呜号数日,其声如牛。既死,荷担割肉者一道相属。鱼大盈亩,翅尾皆备,独无目珠。眶深如井,水满之,割肉者误堕其中,辄溺死。或云;海中贬大鱼则去其目,以目则夜光珠云。

男妾

一官绅在扬州买妾,连相数家,悉不当意。惟一媪寄居卖女,女十四五,丰姿姣好,又善诸艺。大悦,以重金购得之。至夜入衾,肤腻如脂。喜扪**,则男子也。骇极,方致穷诘。盖买好童,加意修饰,设局以欺人耳。黎旦,遣家人奔赴媪所,则已遁去无踪。中心懊丧,进退莫决。适浙中饲年某来,因与告诉,某便索观,一见大悦,以原金赎之而去。

异史氏曰:“苟遇知音,即予以南威不易也。何事无知婆子,多作一伪境哉!”

汪可受

湖广黄梅县汪可受,能记三生:一世为秀才,读书僧寺。僧有牝马产骡驹,爱而夺之。后死,冥王稽籍,怒其贪暴,罚使为骡偿寺僧。既生,僧爱护之,欲死无间。稍长,辄思投身涧谷,又恐负豢养之恩,冥罚益甚,遂安之。数年孽满自毙,生一农人家。堕蓐能言,父母以为不祥,杀之,乃生汪秀才家。秀才近五旬,得男甚喜。汪生而了了;但忆前生以早言死,遂不敢言。至三四岁,人皆以为哑。一日,父方为文,适有友人过访,投笔出应客。汪入见父作,不觉技痒,代成之。父返见之,因问:“何人来?”家人启白:“无之。”父大疑。次日,敬书一题置几上,旋出。少间即返,翳行窃步而入。则见儿伏案间,稿已数行,忽睹父至,不觉出声,跪求免死。父喜,握手曰:“吾家止汝一人,既能文,家门之幸,何自匿为?”由是益教之读。少年成进士,后至大同巡抚。

王大

李信,邑之博徒也。昼卧假寐,忽见昔年博友王大、冯九来,邀与遨戏。李亦忘其为鬼,忻然从之。既出,王大往约村中周子明,冯乃导李先行,入村东庙中。少顷,周果同王至。冯出叶子约与撩零。李曰:“仓卒无博资,辜负盛约,奈何?”周亦云然。王曰:“燕子谷黄八官人放利债,同往贷之,宜必诺允。”于是四人相将俱去。飘忽间至一大村。村中甲第连亘,王指一门曰:“此黄公子家。”内一老仆出,王告以意。仆即入白。旋出,奉公子命,请王、李相会。入见公子,年十八九已来,笑语蔼然。便以大钱一提付李曰:“固知君悫直,无妨假贷。周子明我不能信之也。”王委曲代为之请。公子要李署保,李不肯。王从旁怂惥之,李乃诺。亦授一千而出,便以付周,且述公子之意以激其必偿。出谷口,见一妇人来,则村中赵氏妻,素喜争善骂。冯曰:“此处无人,悍妇宜小祟之。”遂与王捉返入谷,妇大号。冯掬土塞其口。周赞曰:“此等妇,只宜椓杙阴中!”冯乃捋裤,以长石强纳之。妇若死。众乃散去,复入庙,相与博赌。自午至夜分,李大胜,冯、周资尽空。李因以原资增息付王,使代偿黄公子,王又分给周、冯,局复合。居无何,闻人声纷拏,一人奔入曰:“城隍老爷亲捉博者,今至矣!”众失色。李舍钱逾垣而逃;众顾资皆被缚。既出,果见一神人坐马上,马后系博徒二十余人。天未明,已至邑城,门启而入。至衙署,城隍南面坐,唤人犯上,执籍呼名。呼已,并令以利斧斫去将指,乃以墨硃各涂两目,游市三周讫。押者索贿而后去其墨硃,众皆赂之。周独不肯,辞以囊空。押者约送至家而后酬之,亦不许。押者指之曰:“汝真铁豆,炒之不能爆也。”遂拱手去。周出城,以唾湿袖,且行且拭。及河自照,墨硃未去,掬水盥之,坚不可下,悔恨而归。先是,赵氏妇以故至母家,日暮不归。夫往逆之,至谷口,见妇卧道周。睹状,知其遇鬼,去其泥塞,负之而归。渐苏能言,始知阴中有物,宛转抽拔而出。乃述所遭。赵怒,遽赴邑宰,讼李及周。牒下,李初醒,周尚沉睡,状类死。宰以其诬控,笞赵械妇,夫妻皆无理以自伸。越日周醒,目眶忽变一赤一黑,大呼指痛,视之,筋骨已断,惟皮连之,数目寻堕。目上墨硃,深入肌里,见者无不掩笑。一日,见王大来索负,周厉声但言无钱,王忿而去。家人问之,始知其故。共以神鬼无情,劝偿之。周龈龈不可,且曰:“今日官宰皆左袒赖债者,阴阳应无二理,况赌债耶!”次日,有二鬼来,谓黄公子具呈在邑,拘赴质审;李信亦见牒来,取作见证:二人一时并死。至村外相见,王、冯俱在。李谓周曰:“君尚带赤黑眼,敢见官耶?”周仍以前言告。李知其吝,乃曰:“汝既昧心,我请见黄八官人,为汝还之。”遂共诣公子所。李入而告以故,公子不可,曰:“负欠者谁,而取偿于子?”出以告周,因谋出资假周进之。周益忿,语侵公子。鬼乃拘与俱行。无何,至邑,入见城隍。城隍呵曰:“无赖贼涂眼犹在,又赖债耶!”周曰:“黄公子出利债诱某博赌,遂被惩创。”城隍唤黄家仆上,怒曰:“汝主人开场诱赌,尚讨债耶?”仆曰:“取资时,公子不知其赌。公子家燕子谷,捉获博徒在观音庙,相去十余里。公子从无设局场之事。”城隍顾周曰:“取资悍不还,反被捏造,人之无良,至汝而极!”欲笞之。周又诉其息重。城隍曰:“偿几

分矣?”答云:“实未有所偿。”城隍怒曰:“本资尚欠,而论息耶?”笞三十,立押偿主。二鬼押至家,索贿,不令即活,缚诸厕内,令示梦家人。家人焚楮锭二十提,火既灭,化为金二两、钱二千。周乃以金酬债,以钱赂押者,遂释令归。既苏,臀创突起,脓血崩溃,数月始痊。后赵氏妇不敢复骂;而周以四指带赤黑眼,赌如故。以此知博徒之非人矣。

异氏史曰:“世之不平,皆由为官者矫枉之过正也。昔日富豪以倍称之息,拆夺良家子女,人无敢息者;不然,函刺一投,则官以三尺法左袒之。故昔之民社官,皆为世家役耳。迨后贤者鉴其弊,又悉举而大反之。有舆人重资作巨商者,衣锦餍粱肉,家中起楼阁、买良沃。而竟忘所自来。一取偿则怒目相向。质诸官,官则曰:“我不为人役也。”呜呼!是何异懒残和尚,无工夫为俗人拭涕哉!余尝谓昔之官谄,今之官谬。谄者固可诛,谬者亦可恨也。放资而薄其息,何尝专有益于富人乎?”

张石年宰淄时,最恶博。其涂面游城亦如冥法。刑不至堕指,而赌以绝。盖其为官甚得钩距法。方簿书旁午时,每一人上,公偏暇豫,问里居、年齿、家口、生业甚详。问已,始劝勉令去。有一人完税缴单,自分无事,呈单欲下。公止之,细问一过,曰:“汝何博也?”其人力辨生平不解博。公笑曰:“腰中尚有博具。”搜之果然。人以为神,而并不知其何术。

乐仲

乐仲,西安人。父早丧,母遗腹生仲。母好佛,不茹荤。仲既长,嗜饮善啖,窃腹非母,每以肥甘劝进,母辄咄之。后母病弥留,苦思肉。仲急无所得肉,刲左股献之。病稍瘥,悔破戒,不食而死。仲哀悼益切,以利刃又刲右股见骨。家人共救之,裹帛敷药,寻愈。心念母苦节,又痛母愚,遂焚所供佛像,立主祀母。醉后辄对哀哭。年二十始娶,身犹童子。娶三日,谓人曰:“男女居室,天下之至秽,我实不为乐!”遂去妻。妻父顾文渊,浼亲求返,请之三四,仲必不可。迟之半年,顾遂醮女。仲鳏居二十年,行益不羁:奴隶优伶皆与饮;里党乞求,不靳与;有言嫁女无釜者,便即灶头举赠之,自乃从邻借釜炊。诸无行者知其性,咸朝夕骗赚之。或以博赌无资,故对之欷歔,言追呼急,将以鬻子。仲自措税金若干数,倾囊与之。未几,诟租吏登门,始典质营办。以是故家益落。先是,仲殷饶,同堂子弟争奉事之。家中所有,任其取携,亦莫之较。及仲蹇落,存问绝少。幸仲达,不为意。值母忌辰,仲适病,不能上墓,将遣子弟代祀,仆造诸门,皆辞以故。仲乃酹诸室中,对主号痛,无嗣之戚,颇以萦怀。因而病益剧。瞀乱中觉有人抚摩之,目微启,则母也。惊问:“何来?”曰:“缘家中无人上墓,故来就飨,即视汝病。”问:“向居何所?”答以南海。摩抚既已,四体生凉。开目四顾,渺无一人,而病良瘥。既起,思朝南海,苦无侣。会邻村有结香社者,卖田十亩,挟资投之。而社中人以其不洁清,共摈绝之。求同行,乃许之。及诸途,牛酒薤蒜,熏腾满屋,众益恶之,乘其醉睡,不告而去。仲于是独行,至闽界,遇友人邀饮,有名妓琼华在座。适言南海之游,琼华愿相附以行。仲喜,即待趋装,遂与俱发,寝食共之,而实一无所私。既至南海,社中人清醮方毕,见其载妓而至,益非笑之,鄙不与同朝。仲与琼华窥其意,俟其既拜而后拜之。众拜已,恨无所现示,中有泣者。二人方投地,忽见遍海皆莲花,花上璎珞垂珠;琼华见为菩萨,仲视之,朵上皆其母。急奔呼母,跃入从之。众见万朵莲花,悉变霞彩,障海如锦。少间,云静波澄,一切都杳,而仲犹身在海岸。亦不自解其何以得出,衣履并无沾濡。望海大哭,声震岛屿。琼华挽劝之;怆然下刹,命舟北渡。途中有豪家招琼华去,仲独憇逆旅。有童子方八九岁,丐食肆中,貌不类乞儿。细诘之,则被逐于继母。心怜之。儿依依左右,苦求拔拯,仲遂携与俱归。问其姓氏,自言:“阿辛,姓雍,母顾氏。尝闻母言:适雍六月遂生余。余本乐姓。”仲大惊。自疑生平一度,不应有子。因问乐居何乡。答云:“不知。但母没时,付书一函,嘱无遗脱。”仲急索书,辛启荷囊取付仲。仲视之,则当年与顾家离婚书也。惊曰:“真吾儿也!”审其年貌良确,颇慰心愿。然家计日疏,居二年,割亩渐尽,竟不能童仆。一日,父子方自炊,忽有丽人入,视之,则琼华也。惊问所自,笑曰:“业作假夫妻,何又问也?向不即从者,徒以有老媪在;今媪已死。顾念不从人,则无以自庇;从人,则又无以自洁:计两全无如从君者,是以不惮千里。”遂解妆,代儿炊。仲良喜。至夜,父子同寝如故。另洁一舍含琼华,儿母之,琼华亦善抚儿。戚党闻之,皆仲,两人皆乐受之。客至治具,琼华悉为营备,仲亦不问所自来。琼华渐出金珠赎故产,因而婢仆马牛日益繁盛。仲每谓琼华曰:“仆醉时,卿当避匿,勿使我见。”琼华笑诺之。一日大醉,急唤琼华,琼华艳妆出。仲睨之良久,忽大喜,蹈舞若狂,曰:“吾悟矣!”酒顿醒,觉世界光明,所居庐舍,尽为玉宇琼楼,移时始已。由此不复饮市上,惟对琼华饮。琼华茹素,以茶茗侍。一日微醺,命琼华为之

按股,见股上刲痕,化为两朵赤萏,隐起肉际。奇之。仲笑曰:“卿视此花放后,二十年假夫妻分手矣。”琼华益信之。既为阿辛完婚,琼华渐以家付新妇,与仲别院居。子及妇日三朝,非疑难事不以闻。役二婢:一温酒,一瀹茗而已。一日,琼华至儿所,新妇多所咨白,良久而返,辛亦从往朝父。入门,见仲白足坐榻上。闻声,开眸微笑曰:“母子来大好!”即复瞑。琼华大惊曰:“君欲何为?”视其股上莲花大放,试之,气已绝。急以两手捻合其花,且祝曰:“妾千里从君,大非容易。为君教子训妇,亦有微劳。即差二三年,何不一少待也?”一炊黍时,忽开眸笑曰:“卿自有卿事,何必又牵一人作伴也?无已,姑为卿留。”琼华释手,则花已复合。于是居处言笑如初。积三年余,琼华年近四旬,犹窈窕如二十许人。忽谓仲曰:“凡人死后,被人捉头舁足,殊不雅洁。”遂命工治双槥。辛骇问之,答云:“非汝所知。”工既竣,沐浴妆竟,谓子及妇曰:“我将死矣。”辛泣曰:“数年赖母经纪,始不冻馁。母尚未得一享安逸,何遂舍儿而去?”曰:“父种福而子享,奴婢牛马,皆骗债者填偿汝父,我无功焉。我本散花天女,偶涉凡念,遂谪人间三十余年,今限已满。”遂登槥自入。再呼之,双目已含。辛哭告父,父不知何时已僵,衣冠俨然。号痛欲绝。入棺并停堂中,数日未殓,冀其复返。光明生于股际,照彻四壁。琼华棺内则异香喷溢,近舍皆闻。棺既合,香光始渐敛。既殡,乐氏诸子弟觊觎其有,共谋逐辛,讼诸官。官莫能辨,拟以田产半给诸乐。辛不服,以词质郡,久不决。初,顾嫁女于雍,经年余,雍流寓于闽,音耗遂绝。顾老无子,苦忆女,遂诣婿所,则女死而甥亦逐。忿质公庭。雍惧,重赂之;顾不受,必欲得甥。雍穷觅郡邑,半年不得。夫妻皆被刑辱。顾偶于途中见彩舆过,斜避道左,舆中一美人呼曰:“彼非顾翁耶?”顾诺。美人曰:“汝甥即吾子,现在乐家,勿讼也。甥方有难,宜急往!”顾欲详诘,舆去已远。顾乃受赂,诣西安。至则讼方沸腾。顾即自投至官,言女大归日、再醮日及生子年月,历历甚悉。诸乐皆被杖逐,案遂结。既归,言其见美人之日,即琼华没日,此时讼犹未兴也。辛为顾移家来,授庐赠婢,六十余生一子,辛亦时顾恤之。

异史氏曰:“断荤远室,佛之似也。烂熳天真,佛之真也。乐仲对丽人,直视之为香洁道伴,不作温柔乡观也。寝处三十年,若有情,若无情,此为菩萨真面目,世中人乌得而测之哉!”

(本章完)

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