民族神话体系,是民族凝聚力的重要因子。
汉人后世凝聚力不强,有一盘散沙之讽,原因当然很多。其中一大原因,就是缺乏统一的神话叙事。
汉族神话源头凌乱多元,相对独立,无法形成统一认知。就是三皇五帝的说法,也都众说纷纭,莫衷一是。
这就导致,在应该统一的先天意识形态上没有统一。而在不应该统一的后天意识形态上,反而统一了。
于是,朱寅没事就对徐渭「循循善诱」,强调华夏神话对汉家的重要,
兜售各种神话故事,启发徐渭。
激发徐渭写一部《夏神纪》,整理完善出一个宏大严密的华夏神话体系,作为华夏神话的圭泉。
比如,神话中首先要统一关于三皇五帝的说法。
将三皇五帝和道教神话丶盘古创世丶女娲造人丶夸父逐日丶后羿射日等故事,有机融合为一体,逻辑打通,相互解释。
同时,要兼容《封神》丶《西游》丶《山海经》丶《东游》丶《南游》
丶《北游》。
还要解释泰山府君和阎罗王不兼容的矛盾,使其统一起来。
而且,为了趣味性,当然是写成小说。
这个一个很大的野心。
朱寅成功的激发徐渭的写作欲望之后,就建议徐渭,最好在书中,创造出神位等级和修炼体系。
还建议什麽黄金三章,什麽升级打怪·
简直是在传授后世的仙侠玄幻网文教程。
徐渭听到朱寅的各种「建议」,居然有种茅塞顿开之感,甚至破天荒的佩服起一个孩子来。
不仅仅是佩服朱寅的构想,更佩服朱寅的教化之心。
朱寅也怕徐渭累看,希望慢慢写,写着玩儿,不要急,当成乐子就成。
徐渭表示,他已经急不可待,要动笔写《夏神纪》了。
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连绵秋雨之后,便到了立冬。
距离宁采薇离开,已经过去了一个月。
立冬这天,国子监放假。朱寅便带着礼物,去宁波会馆拜见沈一贯。
这是他第二次来见沈一贯。上一次来时,沈一贯正在会客,没有多聊。
这一次,沈一贯没有再会客,却是专门等着朱寅上门。
「弟子拜见恩师。」朱寅进入沈一贯的书房,就毫不介意的跪下磕头。
『起来吧。」沈一贯神清气朗,看着朱寅很是高兴。
他戴着绒布缝制的四方平定巾,身穿蓝色厚棉布长祈子,看上去像个学究。
「先生,今天是立冬,天气凉了。」朱寅很懂事的取出礼物,「这是弟子亲自选购的一件貂鼠裘衣,硝制的手艺很是不错,一点气味也没有。」
沈一贯看了一眼崭新的貂鼠裘衣,也不推辞,点头笑道:「稚虎有心了,坐下说话吧。」
这件貂鼠大衣,最少要值上百两纹银。
可见这个徒儿是有心的。
「是。」朱寅坐下来,随即就有书童收走裘衣。
沈一贯上来就问道:「最近南雍月考,成绩如何?」
朱寅老实回答道:「背书丶复讲是优,策论是优,试帖诗是良,诏丶
表丶诰丶判也都是良,经义时文(八股)却只是及格。」
沈一贯点头道:「你的策论我不担心,一般秀才都比不上你的见识。背诵,试帖诗也都无虞。我所虑者,唯经义时文也。可是偏偏,时文最为紧要。」
朱寅也有点无语。