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第一百六十七章 爱好和平的我从来都是以理服人(第2页)

封神大劫之时,太清圣人作为六圣的大师兄,地位超然,实力超然,是不入大劫的。而且金口玉言,钦定了他门下弟子也不入劫,其他圣人对此并无意见。

赤裸裸的搞双标和特权,还能让其他圣人不敢有意见,太清圣人的实力可见一斑。

其他圣人自然也想效仿,所以女娲娘娘说我也要豁免大劫。

作为人族的联合创始人,在人族和妖族都拥有原始股的女娲娘娘开口了,其他圣人也给这个面子,所以女娲娘娘成为了第二个豁免封神大劫的圣人。

但只有太清圣人和女娲娘娘是超然的,其他四位圣人既没有太清圣人的实力,也没有女娲娘娘的原始股,他们必须得争。

所以封神大劫最终明面上是商周的国战,实际上是阐教、截教和西方教之间的战斗。

最终结果,西方教大获全胜,从最弱的教派一跃而成了最强的教派。

截教万仙烟消云散,只留下了灵宝天尊一个光杆教主。

阐教半残,元始天王座下十二金仙有四人脱离阐教加入了西方教,其余弟子在封神大劫时也屡屡吃瘪。在圣人不下场的情况下,十二金仙被截教弟子各种花式吊打,里子面子全无。

甚至比十二金仙高一级,帮阐教镇场子的大罗副教主燃灯道人最终也选择了脱离阐教,加入西方教做了燃灯古佛。

若非南极长生大帝以元始天王长子的身份成功抢到了大罗名额,跻身六御,元始天王在封神大劫之中和灵宝天尊并列最大的失败者都不为过。

即便有南极长生大帝给元始天王遮掩面子,依旧难掩阐教的失败。

封神大劫之后,真正如日中天的是西方教,闷声发大财的是人教,阐教和截教这两个昔日洪荒最强的教派,都成为了明日黄花。

“封神大劫的结果,其实很不对劲。”玉玲珑沉声道:“大法师和我透露过,我也仔细汇总过当年的信息。如果没错的话,在封神大劫当中,以大欺小出手最多的圣人就是元始天王和准提圣人。元始天王每次出手都是毫无悬念的镇压对面,可最后阐教却分崩离析了。再想想准提圣人,以大欺小都差点失手,但西方教却大兴。师弟,是不是很不对劲?”

观主猜测道:“那些主动加入西方教的阐教弟子,会不会就是因为准提圣人太弱才选择加入西方教的。在阐教他们永远要臣服在天王座下,但是加入西方教,他们有机会掀翻准提圣人。”

“准提圣人可能很弱,但是西方教另一位接引圣人可不弱。”玉玲珑摇头道:“肯定还有其他内幕,阐教能出那么多叛徒,明摆着阐教内部出了问题。十二金仙在封神大劫最开始的时候,个个都被认为是福缘深厚人品高洁。传言不能尽信,也不能不信。我想看看,菩萨到底是个怎样的人。”

观主提醒道:“师姐,你现在知道菩萨是怎样的人有意义吗?”

“当然有意义,季长生那个小家伙说过一句话——一切历史都是当代史。如果我能知道封神大劫时具体发生了什么事,那现在洪荒仙界发生的可能是一样的事情,都是当年的后续。我知道了内情,也才会知道怎么做,否则只能浑浑噩噩,随波逐流,最后死都死不明白。师弟,我辈修士,可以战死,但不能做一个糊涂鬼。”

玉玲珑飞升后,不可能一直骑墙。

早晚要选择立场。

尤其是在封神大劫中没有下场的人教这次主动下场了,她更加逃不过。

人生三大问题:我是谁?我从哪里来?我要到哪里去?

前两个问题,玉玲珑都能回答。

她现在要作答的,是第三个问题。

观主忽然想到了一件事:“师姐,是不是有一个关于慈航道人和玉清真王的八卦?”

“是有这么回事。”玉玲珑的语气开始古怪起来:“说是天王发现慈航道人和玉清真王过从甚密,一怒之下想要杀掉慈航道人,玉清真王出手救下了慈航,还因此父子反目。阐教因此分裂为两派,一派支持天王整肃门风,一派希望慈航能活下来……这个八卦太狗血了,我不信。”

观主猜测道:“慈航后来入西方教成为观世音菩萨,逐渐转为了女身,让这个传言在洪荒仙界愈演愈烈。师姐,有没有可能这就是真相?”

“有可能,但是我不信。”玉玲珑摇头道:“我更倾向于另一种可能。”

“什么可能?”

“年轻人等不及了,或者说不想等了。你不给的,我自己抢。”

说到这里,玉玲珑眼中闪过一抹神光。

观主的眼神也瞬间出现了浓重的担忧。

他知道,师姐不是真的相信是这么回事,而是师姐想要相信是这么回事。

你是什么样的人,你看到的世界就是什么样。

毫无疑问,那些天赋异禀头角峥嵘的年轻人,都希望自己能尽快的当家做主,而不是一直听从长辈的安排。

“师姐,其实听长辈的安排,也没什么不好。”观主提醒道。

他一直都在追随玉玲珑的脚步。

并没有觉得哪里不好。

玉玲珑对观主笑了笑:“师弟,如果哪一天我死了,才是你真正能大放异彩的时候。你的潜力,比你自己想象的要更大。”

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