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第245章 苦口婆心（第2页）

利益总是能轻易剥离似乎有交情的群体。

只有忠诚可以冲破利益，而这就必然产生君臣或者信仰。

在现实中不要相信什么口头或者日常的友好站位，要看利益和忠诚内核。

工作上的事就讲绩效是最明智的。

不是谁都愿意做家臣，不是谁都能做主君，不是谁能做好家臣。

既然旧日已经沦落到向钱看齐的境地，就不要抱有幻想了。

要么有亲缘加持，要么就是利益共同，要么能力互相加持，反正不要只凭所谓的感情和人品，这些东西在软弱的人那里保持不了长久。

有信念和意志坚强的总是少数，就用利益绑定比较干脆。

好的故事就是让人代入，吸引人往下看，有时候自说自话也要说话者本身具有魅力。

真正的美好是吸引大众的，就是接近道的本质。

道细致说来就是真善美。

而作品可以往这三方面靠拢，至于风格外在表现就是不同的人不同的探索。

艺术家就是窥见了那股气，抓住灵感的风并且画出来了。

最好还是自己创作，因为境界层次越高，就是能理解的人越少。

竹林七贤哪个在当时不被看作怪异的人。

名声困住俗人，追求道的人更应该认识世界，认识本质。

要发财就学发财的路，要搞作品就学习高级的技巧，看人的眼光，发现事物本质的能力，都是不可或缺的。

最厉害的就是很快能抓住核心的人。稍微逊色点的就是被现实教训，不管是痛还是乐，那都是一种推动往真实核心前进，有悟性和慧心的人自然明白。

外人在求索真理的路上真的不重要，顶多是提供素材和情境帮助能领悟的人更深刻地明白感受。

不以物喜，不以己悲。

差不多就是道。

看那位大哲庄子，举很多例子，奇形怪状的人只要悟道都是很逍遥飘逸的，那种神韵和气质最难得。

不懂的人顶多是作为壳子展现那种境界，对壳子不需要太多感情。

因为你苦口婆心地讲，他们也不会明白。

孔子也说劝朋友三次还不接受，就不用多说了。

无益。

文娱业一旦跟名利挂上，就是争斗性增加，往着稀少和层级，是社会阶级、资源抢夺的浓缩和戏剧化。

把资质平庸的人推入名利场，就是更加考验心性和定力的。

浓缩的试炼和奇幻、迷离的微世界。

弱肉强食，尔虞我诈，上下层级，看待身处其中的人如何选择。

当然上的了最高的那层的人必然各种条件加成，天时地利人和，那么华宇最传奇的组合——镜女团，就是那批最高资质应时而生，组织者和实践者缺一不可。

镜这个团，没这些团员，都可以搁置一段时间，等待制作人满意的团员，再诚挚要求加入。

一代团开拓，二代团就是巅峰，之后的团水准是业内峰顶，当然镜团内部二代是最厉害的。