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第二百八十三章 香火袅袅(第2页)

这位神将的找死,实在让人找不出任何理由。

范峻茂在心中叹息一声,她倒是很不想知道,可惜偏偏知道。

————

圣人阮邛已经在西边大山之中,正式开宗立派,正式弟子暂时只有三人。

龙须河畔的剑铺照样开,并未关门,阮邛留下了开山弟子之一的少女,她缺了握剑之手的大拇指,于是就将剑悬佩在了右侧腰间,改为左手持剑。

阮邛的独女,秀秀姑娘搬去神秀山的时候,据说随身携带了一只鸡笼,就那么拎在手里,让各路神仙忍不住侧目,误以为是什么了不起的灵禽异兽,后来一些去过神秀山的练气士,事后提起这茬,都觉得好笑,原来那一窝老母鸡和鸡崽儿,就只是市井坊间寻常见得的玩意儿。

于是周边山头一些仙家门派,就觉得秀秀姑娘这是童心未泯,这才算真正的道心。

他们是很认真的,所以一些个搬迁到崭新府邸的年轻修士,也开始琢磨里头的学问,觉得大有深意。

不愧是秀秀姑娘,不愧是曾经被风雪庙寄予厚望的天才修士。

果然做什么事情都透着玄妙,事事契合大道。

姓谢的长眉少年听说后,觉得有趣,便将这件事,当做笑话说给了秀秀姐听,阮秀当时正坐在翠绿小竹椅上,看着那只趾高气昂的老母鸡,领着一群小鸡崽儿,四处啄食,只是说了句这样啊,就没了下文。

福缘深厚的谢姓少年,望着心不在焉的秀秀姐,他皱了皱眉头,这个动作让他的眉毛,愈发显长。

阮邛是玉璞境修士,又有“娘家”的风雪庙作为靠山,而且因为擅长铸剑一事,交友广泛,所以能够以宗字头作为后缀,取名为龙泉剑宗。

其实起初阮邛是想只以“剑宗”二字,屹立于世,气魄极大,但是一则中土神洲早就有剑宗存世,不合儒家订立的规矩,二来也有前来道贺的某位至交好友,私下劝阻阮邛,在大骊版图开宗立派,已经足够树大招风,就不要在这种事情上力气过大了。

阮邛虽然最后定下“龙泉剑宗”的宗派名称,但是内心还是有些不得劲,上山下山,都不爱从山脚悬挂匾额的那座牌坊经过,让人大骊官府领着卢氏刑徒开辟了一条小路,惹来不少议论,总觉得这不是个好兆头,这不是故意不走大道,而行旁门左道吗?

但是阮秀和三位开山弟子,都知道缘由。

阮邛对四人撂下一句,将来谁能名正言顺地摘掉龙泉剑宗的前边二字,谁就是下一任宗主。

龙泉剑宗如今在大骊王朝,风头一时无两。

除了大骊宋氏作为开山的赠礼山头,作为宗门主山的神秀山,周边宝箓山、彩云峰、仙草山这三座山头,陈平安租借给圣人阮邛三百年,算是早早纳入龙泉剑宗的版图。

这是一笔好买卖。

别人是提着猪头都找不着庙,进了门想要真正烧香成功,又是一难。

所以修为不值一提却是龙泉郡大地主的陈平安,这笔买卖,很划算。

加上新敕封的北岳正神魏檗,曾经带着陈平安巡游四方地界,又是一张金灿灿的护身符。

听说两个书童丫鬟,腰间都挂上了大骊朝廷颁发给功勋练气士的太平无事牌,这还是护身符。

有了这三张护身符,在龙泉郡别说是横着走,想必那幸运儿陈平安,倒着走都没问题。

只可惜那少年消失了,据说是远游去了。

多半是个不会享福的。

神秀山有一侧是大峭壁,壁立千仞无依倚。

有四字的远古崖刻,是“天开神秀”,阮邛开宗之后,几乎每天都会有练气士御风而至,欣赏那四个大字的风采,觉得阮邛选择神秀山作为宗门主山,说不定是那玄之又玄的天意神授。

可是阮秀从来不去峭壁那边凑热闹,似乎一次都没有去过。

不爱动的阮秀好像个子高了些,胖了一些,下巴圆润了些。

阮邛觉得挺好。

其实天底下的父亲看待女儿,多半是怎么都好的。

阮秀偶尔会去往神秀山之巅的凉亭,挑一个天气晴朗的光景,举目远眺,看着那些弯弯曲曲的溪涧,最后汇流成为龙须河,再变成水流汹汹的铁符江。

阮秀不是喜欢看这些溪涧江河,恰恰相反,她是觉得它们很碍眼。

河伯河婆,江水正神,雨师云母等等,只要是跟水沾边的诸多神祇,她自幼就不喜欢,听到这些称呼头衔,就会心烦。

想要像对付新鲜出炉的剑条那样,一锤子砸下去,一了百了。

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