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第379章 命理学的底层逻辑(第2页)

命理学测不出来用户行为这种情况就等于什么呢?就好比有人拿着轻便本打游戏,有人拿着游戏币仅仅是用来上网看小说听音乐。

对比到我们人体身上,也就是说,每个登录设备的用户,所做的事,所履行的职责,并不一定是符合设备Ip的情况。所以很多人的命,也就没那么容易算得出来了。

甚至出现像我师父那种情况,按那个设备Ip来说,身子骨比较弱,要么早夭,熬过第一关又熬不过第二关,活不过30。通常这种命理,从设备层面来说,就是简单来人间报个到,要么传递什么比较重要的信息,要么收集什么比较重要的信息。

但是我师父因为两个父亲的保护,生生扛过这两关,那么我师父的命理,就已经完全不能够对我师父这一生的人生走向进行定性了。”

小白解释完,秦悦不自觉得点了点头,“所以其实命理学在现代来说不灵,也不一定就是验证了唯物主义的绝对正确。也不是说所有学习命理学的都是骗子。”

小白点了点头,“那是自然,毕竟这个学问还是那个学问,说到底都是术的层面。就好比同样是学写代码的,天天照搬硬抄实例的码农,他们的能力仅仅局限于看得懂代码,会抄代码。

遇到很多问题,还是得跟大神请教,而大神则是完全通晓了代码的原理,不需要每次都抄代码,有时候可以创造代码逻辑。”

秦悦若有所思,“那照你这么说,现在有很多人对命理学感兴趣,现在这种情况,他们学命理学还有意义么?”

小白想了想后,说道:“那自然是有意义的。毕竟命理学也是我们前人的智慧总结,作为一门学问,总不能失传了吧?”

秦悦表示不解,“可是按你说的,现在命理学都失去了它的指导作用了啊。就像你说的,有的人买了游戏本,却用来办公,买了办公本,反而拿来打游戏。”

小白解释道:“这毕竟是属于特殊时期嘛,相信过了这一个特殊时期,人间最起码也会恢复秩序,而且这一时期过后,命理学经过我们这些理论的指导,可能还能更加完善不是?

再说了,说到底人生本身还是用户行为,命理学只是研究物理硬件层面的。

用命理学的说法,都是讲先天之命,不说对用户有什么影响,最起码对于用户了解自己的设备,很有帮助吧?

就好像有的人为什么那么信命理?从用户层面来说,就是用户需要了解自己这台设备什么配置,适合干什么,能最大限度发挥到什么程度,有的人喜欢逆天改命,不按原本的设备限定好的剧本走向来走。

而有的人,就愿意顺应命运,认为我这个人适合干什么,我就干什么,这样能保证顺顺利利。

这都是每个用户自己的选择,所以即便现代命理学已经没那么准了,很多人通过自己愿意适应设备行为,还能走出符合命理学既定的路线走出自己的人生。

但是我们人嘛,都是求好不求坏,对吧。对应到用户层面,那不就是好的灵坏的不灵咯?就像如果你去道观求签,道长们都会说,不如意就继续求,求到如意为止,这就是自己决定人生的一种态度。”

秦悦顿时眼睛一亮,“也就是说,命理学也只是一种参考,我们完全掌握了这背后的逻辑之后,可以参考命理学给出的指导,让它只应验好的方面,坏的方面不让它灵验,这就是驾驭命理,把命理为我们所用。”

小白笑了,“正是这样。所谓命运说法,本来就是人们对命运的认知不全所产生的一种悲观思维。命是既定的条件,运是外在的环境变化因素,利用既定的条件,结合变化因素的对应时机,顺势而为,产生的效果自然是不同的。

所谓方向不对,努力白费,为什么道德经不强调努力,就是因为做事总有有用功和无用功,我们的认知体系越完善,越丰富,就越能避免很多无用功。”

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