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第九百五十九章 一脚七境（第5页）

这要怪那个喜欢簪花的怪人，给他们一手一份的假关牒，其实他们三位，早先都是有正经身份的，完全没必要更换，但是那个青零道友，非要他们换个新身份，理由是嫌弃他们之前的名字、道号，取得太小，寓意不够好，作为练气士，取道号，多大的事，就是第二次投胎呢。故而这一路游历，他们三个顶着个假身份，陪着青零道友招摇撞骗，他们心中岂不能慌兮兮？

他们在家乡永州那边，早就听说某郡有异人，行为怪诞，常年头戴三朵花，莫知其姓名，能作诗，皆神仙意。

时而身穿锦绣红衫，与高士仙官清谈玄言，时而破衣褴褛，混迹市井，与乞儿当街为伍，最喜欢说些无人可解的怪话。

双手欲遮瓶里雀，四脚只怕井中蛇。蟾光终日耀昏衢，满眼黄芽显露……

不曾想都碰到了这么个家伙，结果都成了一条绳子上边的蚂蚱，应了那句老话，上贼船易下贼船难。

屋内患难与共的三位，有女子细长脖颈，白皙如雪，道场在那永州沔阳湖，如今这位出身精怪之属的女修，道号春社。

一位身穿锦衣的矮小男子，体型就像横着长，他来自永州境内的龙阳县青草湖，却是个自诩风流的，如今名叫吴懈，曾经自号无肠公子。

最后一个瘦长男子，道号秋夜，按照青零道友的说法，此说寓意夜黑月明，幽人披衣小立月明中。

莫名其妙就得了这么个崭新道号的他，出身自古永州之野产异蛇的那么个地方，只是此地多捕蛇人，所以炼形得道者，寥寥无几，若说走江化蛟，更是奢望。而捕蛇人当中，历史上最有名气的一个，当然还是那位年少便进入玄都观修炼仙法的女子，王孙，道号“空山”，她更是如今的天下十人之一。

只不过他们三个，一鹅一蛇一螃蟹，至今还不清楚那位青零道友的真实身份。

不过分别传授给了他们一部道书，传道之前，都是差不多的一套自我吹嘘、以及吓唬人说辞。

“此书只会秘传有缘人。”

“胆敢泄露吾书者，按律罪为下鬼，族及一门。”

口气恁大，结果他们三个各自按照道书修行起来，好像没屁用。

青零道友便语重心长一句，长久以往，只需坚持不懈，皇天不负有心人，总会渐入佳境的。

这三位哑巴吃黄连的道友，此刻正在研究一本佚名的厚重书籍，据说是玄都观那位老观主亲自编撰的心血之作，都是这么传的，可惜孙道长却从不承认自己写过这本书。

真是山泽野修行走江湖、趋吉避凶的必备之物。

传闻浩然天下那边，有幅搜山图，故而此书又名下水书，此书几乎在任何一座仙家渡口都有卖，价格还不贵，就两三颗雪花钱。

言简意赅，条目清晰，分门别类，都是一些老成持重的金玉良言，还介绍了天下十四州的风土人情。

那些个庞然大物的仙府、道观，门风如何，哪些老王八蛋是为老不尊的阴损货色，又有哪些小王八羔子，是上梁不正下梁歪，哪些遇到事情，是可以停步讲一讲道理的，又有哪些不可招惹，必须躲着走，实在躲不过，真遇到事情了，晓得了对方的山头身份，只管低头认错，别认死理……

还有不少类似志怪、掌故的短篇故事，尤其写得好，让人看得津津有味，

不愧是交友遍天下的孙观主，委实当得起一句功德圆满的赞誉。

三位精怪出身的山泽野修，在那儿切磋学问，抠字眼呢，议论以后万一有幸见着了那位孙道长，传闻对山上晚辈最是和蔼可亲的老观主，自己到底是该说一句，德高望重，还是道高德重，或是年高德劭？

三位同乡道友，各持己见，都有自己的道理，一个说孙道长名气大，称呼为德高望重，才最合适。一个说老观主到底是道士，所以得有个道字，还有一个说那年高，寓意活得久，本身就是最大的赞誉。

老观主没有着急登门，站在宅子外边，抚须而笑，当面听人说自己的好话，多是虚情假意的溜须拍马，只是背后赞誉，大半出乎真心。

晏琢在门外听着那三位道友的辩论，只觉得他们的脚下大道，走宽了。

就是不知道这仨，真见着了自己身边的老观主，认不得出了，估计难。

在青冥天下，除了极个别州，不知为何，从朝廷到宗门，自古就禁绝道教宫观公开使用镜花水月一事。

无肠公子蓦然抬起头，沉声道：“道友止步，光天化日之下，岂可私闯民宅。”

真当两金丹一龙门，是吃素的？

真当这里是你们家呢？

只见门外出现了一个老道长，带着个年轻胖子，还有两个公子哥，闹哄哄跨过门槛。

见那个老道士还是径直跨过门槛，走入屋内，随手拿起一部手写本药书，那页序文的开篇内容，就很有学问了，自称当今天下，医家每每喜好以王道治病，惜不知王道性燥烈，用药不慎，反增别疾，故吾舍王道，纯以霸道治之，是药皆取其魂而去其质，仅余轻清之气，便可百利而无一害。

因为知道编书之人的真实身份，孙道长倒也不觉得是对方是搞混了“王霸”二字。

阻拦无果的吴懈，便忍不住小声嘀咕一句，“怎么听不懂人话呢。”

晏琢开始期待这位道友在玄都观内扫地的场景了。