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第35节（第3页）

塔底呈正八边形，大概有一个篮球场那么大，塔壁上是一大卷精美的壁画，但是，我走了一圈，却发现所有壁画上画的都是彩色的祥云图案，没有任何人物形象，不仅如此，连地面上也都是祥云的图案。

云文化的涵义在佛教、道教以及世俗中的意义不尽相同，但本质是自然规律。古人认为运是天地之本，他们利用云的大小、长度、疏密、尾流的朝向加上环境来判断候征，后面渐渐运用到了战争之中，所以，中国人从古早的时候开始，就对云充满了崇拜和敬畏之心。

敦煌莫高窟中频繁出现的祥云组合，便是一个很好的佐证。

但是，爷爷曾经说过，中国的云文化发展到最后，云朵的描绘不仅仅是从艺术的角度，还渗入了更多的人类学和社会学，特别是在壁画之中，一定藏有视觉的传达密码。

我不知道爷爷的这些理论从哪里来的，但是他的藏书数量巨大，且多是古时传下来的绝本，他的那些书我一看就困，也看不懂，所以不知道他是不是在哪本古籍中看到了什么。

这些壁画之中，繁复出现的、姿态各异的祥云，难道真的在向后人传递着什么信息吗？我忍不住地凝神观察。

眼前的景况，环绕着头顶上那朵檀木莲花，满天飞动的繁复流云，似有风在吹拂，让人恍惚间觉得天地倒置，我像是踏在软云之上，在云朵翻飞的舞蹈之中，仿佛能够听到楼阁间响起了阵阵仙乐，令人目眩神迷。

突然间，“滋啦”一声巨响，应该是上面的大火中有什么东西爆破了，这一声响也将沉浸在壁画之中的我拉了回来。

我心有余悸地看着环绕在四周的祥云，怎么一下子好像真的走进了壁画之中那样，视觉听觉甚至是嗅觉，一切都像是真的一样。

又是“滋啦”一声，莲花上面人骨鬼皮怪在火海之中的凄厉声已经渐渐消散了，取而代之的是巨柱在一点一点断裂的声音。

我的心中一紧，刚刚被檀木莲花以及祥云壁画给震撼住了，居然忘记了这整座踏都是木质结构，即便火是往上窜的，可能暂时烧不到塔底这边来，但是如果巨柱被烧断了，这砸下来也是分分钟能够要了我的小命的。

这四周好像都是壁画，也没有什么出口的样子。我在心中默默地嘀咕着，眼睛已经开始在四壁以及地面上扫视了。

说真的，这塔底除了祥云壁画和檀木莲花之外，还真是空无一物，连个黑玉的影子都见不到。

上面木头爆裂的“滋啦”声越来越频繁了，热浪也开始透过莲花花瓣与塔壁的间隙，一波一波地涌入进来了。

我在塔底急得举手无措，来回地踱步，不知如何是好。

早先在大厅中没有被烤成干尸，何曾想到总归是逃脱不了被烧烤的命运。早知道就应该多读点书，这样说不定就能够看出来祥云所携带的视觉密码，从而找到了出口也说不定。

就在这个时候，塔外屋檐下的风铃又一次响起了，依旧是“咚咚咚咚”整齐的四声。

这个该死的铜风铃，真是能够招魂那般，每一次响起，都没有好事发生，这次不知道要招来什么倒霉事。我在心中暗骂着，额头上的汗珠流淌下来，落进我的眼睛中，把我的眼睛辣得张不开。

我抬起手揉着眼睛，眼泪水簌簌地往外流着。

整个古塔应该是已经完全燃烧起来了，滚滚的浓烟夹带着热浪不断地从莲花瓣与塔壁之间的间隙涌入，我被熏得直咳嗽。

从醒来到现在，两个多小时没有喝水了，再加上高度紧张以及剧烈运动的情形之下，真是挥汗如雨，我觉得自己的身体已经处于脱水的状态，嘴唇干裂，皮肤外翻，意识开始有点模糊了，整个人慢慢地快要站不住了。

在迷迷糊糊之中，我好像看到了母亲，好多年没见过母亲了，好像是除夕夜，在周家老屋，她端着刚刚出炉还热气腾腾的糖糯米粥，正招呼着我过去吃呢。

我舔了一下已经满是干裂皮屑的嘴唇，想过去，却挪动不了身子。无奈之下，只能招呼母亲过来。母亲还没走来，我又觉得好困好累，眼皮子不住地打架，眼睛渐渐地，就闭上了。

……

忽然，一阵巨大的水流声袭来，紧接着，檀木莲花的四周开始有水流了下来，像一把雨伞一样，水顺着四周的花瓣淌下。

我霍然被淋清醒了，也不管这水有毒没毒，管他是否是饮鸩止渴，反正就是张开嘴巴，大口大口地喝着水。

灌了一肚子水之后，我整个人终于缓过来了，原本已经麻木的四肢开始有了知觉，神经末梢像是有无数根银针在扎那样，是细碎的疼痛。

我仍旧无法起身，仰面躺在地上，接受着水流的洗礼，眼睛不知道是因为水流的冲击还是被浓烟熏坏了，无法睁开。

这水，应该是从瀑布上面浇灌下来的，只是为何突然浇灌下来，就不得而知了。但不管怎样，总归是救了我一命。

大概又躺了半个多小时，我终于能睁开眼睛了。

然而，让人不可置信的是，檀木莲花不知什么时候已经塌下来了，但是我刚好被卡在花瓣之间的间隙，所以没有被砸死。