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第一百零七章 他如神明（第1页）

孟瑾瑶没好气瞪他，怨愤道：“你也是这条律例的受益者。”

顾景熙哑然失笑，看着气鼓鼓的小姑娘，有点无奈，但也能理解她突如其来的迁怒，被剥削的人面对受益人，能有好脸色才怪，温言道：“夫人莫恼，若夫人不喜，我也可以放弃这种益处。”

孟瑾瑶挑了挑眉梢，面色不虞地地问：“你打算怎么放弃？”

顾景熙温声回道：“为夫以后若是犯罪了，就签下和离书，这样我们解除夫妻关系，夫人届时拿着证据状告我，你也不必坐牢。”

话音落下，孟瑾瑶愣住，怔怔地望着顾景熙，回味一番这句话，脸上的怒意骤减，她很没出息的，被这句话取悦了，那颗愤懑的小心灵也被安抚到，暴躁的情绪也逐渐缓和下来。

须臾，她质问：“夫君，你是不是也觉得这条律例是对的？”

顾景熙微微摇头：“夫人，我并不觉得它是对的。”

孟瑾瑶愕然，看着他不语，示意他接着说。

顾景熙淡声道：“我接手的第一桩案子便是父杀母，子告父。”

闻言，孟瑾瑶又是一愣，忙追问：“结果呢？”

顾景熙眯了眯眼，语气间透着几分无奈：“竟查证属实，父与母发生争执，随后，父越想越气，恼恨之下杀母，最后父因杀妻被判斩刑。而子告父，视为不孝，犯不孝之罪，判杖二十，徒三年。”

孟瑾瑶默然，觉得荒谬不已，心底的怒火又噌噌噌上涨。

父杀母，子告父，子却成了不孝子。

父杀母，子包庇，这样就是孝子了吗？

子对父是孝顺了，父杀人，所杀之人还是自己的母亲，但子对母亲呢？母亲被杀，子不为母报仇，不去告发父亲，这难道不是不孝？

父杀母，包庇父是孝道，告父是不孝，无论怎么选择，都成了众人口中的不孝子。

顾景熙看了她一眼，轻声问：“夫人是不是觉得荒谬？”

孟瑾瑶反问：“难道夫君不觉得荒谬？”

她说着，深吸一口气，语气越发激愤：“父杀母，子告父，本就是出于对正义的维护，对母亲的维护，最后却得了不孝的罪名。母亲十月怀胎生下他，他看着父亲杀了母亲，还包庇父亲的话，那他仍是不孝子，这区别在于，他不说出去没人知道而已。”

顾景熙附和道：“我也认同夫人的说法。”

孟瑾瑶幽怨地瞪他一眼：“那你还判杖二十，徒三年？”

顾景熙回道：“我是那件案子的主审官，却不能无视律法，我觉得不能这样判，但律法却规定这样判，即使我判他无罪，上头审核时，也会推翻我的审判。执行杖刑时，私下吩咐了动刑的人放水，是我当时唯一能为他做的了。”

听罢，孟瑾瑶再次陷入沉默，忽然发觉自己不该怪他，眼含同情地觑了觑他，感觉他当初内心也是煎熬的，觉得不对，却不能扭转局面。

顾景熙将小姑娘的神色变化收入眼底，勾唇淡笑，小姑娘还是很心软的，方才对他的做法心生恼怒，现在又同情他，他再次启唇道：“不过，同样的案子，我已担任大理寺卿，因查一件案子路经苏州时遇上了，同样是父杀母，子告父，但结局却不一样。”

孟瑾瑶一听，蓦地抬头看他，眼神在看到看到他嘴角笑意的那一瞬亮了，忙问：“那件案子结局如何？”

顾景熙娓娓道来：“同样是父与母发生争执，争执过程中发生打斗，父进厨房抄起菜刀，砍母十五刀，母当场身亡。子回到家中时，发现母亲命丧当场，父亲手持菜刀，当即就喊来左邻有舍将父亲抓起来，最后子状告父杀母，人证物证俱在，父被判处斩刑，但子被判无罪，并无不孝行为。”

结果是自己想要的，但孟瑾瑶又觉得不是很满意，提出了质疑：“那你第一个案子怎么就不能这样判？既然第二个案子能做到，第一个案子为何没有努力做到？”

顾景熙回道：“那也是有原因的。”

孟瑾瑶听后茫然，费解地问：“都是差不多的案情，因发生争执，最后杀妻，能有什么原因？”

顾景熙轻轻摇头，不疾不徐道：“这两个案子的区别就在于父亲，第一个案子里的父与母皆为亲生父母，第二个案子里面的父与母，其实是继父与生母。

“原本第二个案子里子告父，主审官也是判杖二十，徒三年。

“但我觉得继父虽为父亲，但与生父不同，继父是因为生母的原因才成了父亲，第二个案子里的继父杀母亲，在手起刀落的那一瞬间，已与他恩断义绝，绝了父子情份。

“既然没了父子情份，那应当以普通杀人罪论处，不应按‘不孝’论处，所以驳回了主审官的判决，改判子无罪，但父维持原判。”

孟瑾瑶听罢，抬起眼眸怔怔地看着眼前的男人，感觉便这个宜夫君的形象在她心目中瞬间高大起来，宛若神明。

以前听说大理寺卿如何断案如神，她并没有什么感觉，可如今听顾景熙说起这两件案子以及不同的结局，她猛然觉得顾景熙是真的神，在冰冷无情的律例面前，争取着让律例变得有温度的神。

这个男人能力出众，用他卓绝的才能扭转乾坤，在自己所在的领域熠熠生辉。