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第458章 皆有注定(第2页)

哪个前生注定?

袈裟本无清净,

红尘不染性空。

幽幽古刹千年钟,

都是痴人说梦。

……

“大师,这便是晚辈拙见。晚辈认为,所谓真经,就是能够达到寂空涅碦的究竟法门,可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心。不落恶果者有信无证,住因住果、住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住,无欲无不欲,无戒无不戒,如是涅碦。

佛乃觉性,非人,人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅碦。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量。若佛有量,即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。晚辈个人以为,佛教以次第而分,从精深处说是得道天成的道法,道法如来不可思议,即非文化。从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相、我相、众生相,即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧,虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。”

“呵呵,以贫僧看来,施主已经踩到得道的门槛了,离得道只差一步,进则净土,退则凡尘,只是这一步难如登天。”

李玄淡然说道,这一刻,他似乎有很多的感悟忽然间明朗了起来,对于一些天道地道人道,似乎也看的非常的透彻。

那是一种真正的洞明的感觉。

当下,在那美丽女子不解之中,他拿出桌上的笔墨,醮上墨汁,大笔挥洒,书写出四行文字:

悟道方知天命

修行务取真经

一生一灭一枯荣

皆有因缘注定

写完之后李玄放下笔,说道:“此‘天’非彼‘天’,非众生无明之天,亦非众生无明之命,此乃道天,因果不虚,故而改字‘方知’。修行不落恶果虽有信无证,却已无证有觉,已然是进步。能让迷者进步的经即是真经,真经即须务取。悲喜如是本无分别,当来则来,当去则去,皆有因缘注定,随心、随力、随缘。”

李玄信手把原句的“休言”改成了“方知”,把原句的“勿”改成了“务”,把原句的“悲、喜”改成了“生、灭”,把原句的“哪个前生”改成了“皆有因缘”。九个字的改动,理虽同是,而意思、意境、意气却全然不同,即灭嗔怒、我慢,直指究竟。

而那女子似乎陷入了呆滞之中。

这个场景在这片刻定格了一下,然后一切恍惚了起来,随后,场景变化,下一刻,在豪华的现代都市里,李玄正在和一个美丽的带着明亮的玻璃眼镜的少女讲述着什么。

李玄忽然记起,这是他作为野兽武帝出山之后,一路穿行,作为普通人生活在默默无闻的小地方的时候的一个生活片段。那一次,他救好了一个善良的少女,那个少女似乎对于哲学和人生方面的知识非常的喜欢和热爱,而李玄记得这个女子的原因在于,这个女子很东方古典化,但是却有一个很西方式的名字——赵丹妮。

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