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第238章 不值一提(第1页)

当时的松桥靖广虽然靠着装神弄鬼,混了个衣食无忧,但与川原幸人的地位相比,简直是天壤之别。

得知川原幸人的邀请,松桥靖广立刻意识到,这可能是他人生中的一个转折点。他精心整理了衣着,平复了心情,以最谦卑的姿态去拜见这位黑帮大佬。

在会面中,松桥靖广巧妙地奉承川原幸人,两人一见如故,相谈甚欢。松桥靖广趁机向川原幸人灌输了宗教的力量和理念。

其实当时松桥靖广的野心并没有多大,他只不过是想利用川原幸人的名声,让自己更加名声大作,日后行骗更加方便罢了。

但川原幸人在交谈中,很快就意识到了宗教的潜力。他一直想要寻找的未来黑帮破局似乎找到了答案。

在松桥靖广离开后,川原幸人思考了许久。他意识到,既然黑道之路未来注定走不远,那不如转换方向,利用宗教的力量为黑帮寻找新的出路。披上合法教会的外衣,想必日后政府清算也会有所顾忌。他认为,宗教组织披上合法的外衣,不仅能规避政府的清算,还能在社会上获得更大的影响力。一旦教会发展壮大,它将成为一个独立的实体,拥有自己的教民和领地。那岂不是比自己混黑道,刀口上舔血的日子强上千倍百倍。

川原幸人最后确定了宗教的可行性,并开始策划一系列行动。

随后,川原幸人他再次找来了松桥靖广,两人整整谈了一天一夜。会谈结束后,松桥靖广这个名字就此消失不见了,取而代之的是一个全新的身份—山上半平。

在与川原幸人深入商谈后,松桥靖广意识到自己需要一个全新的身份来摆脱过去的污点,而且他的身份不够出彩。川原幸人找到了一个与松桥靖广面容相似的失踪青年—山上半平,一个在战后失踪长达几年,而且他的父母兄弟也早已不在了。通过一些微妙的整容手术,山上半平以崭新的面貌出现在世人面前。

山上半平出现后,开始宣扬自己是感受到了神的指引,才能在炮火纷飞的战火中幸存,更是在神的启示下,他才能花了几年的时间从深山老林中走出来。

山上半平的故事很快吸引了媒体的广泛关注,人们都对他背后的那个神明充满了好奇。之后山上半平更是顺势创建了真圣教,自称为神之子,宣称自己下凡来拯救世人。

在川原幸人和小刀组的全力支持下,真圣教的发展顺风顺水。当时瀛洲境内并没有什么大型的宗教,真圣教的出现、发展无疑对瀛洲的小型教派形成了降维打击。不过短短的几个月的时间,真圣教就拥有了数十万名信徒。

当然,真圣教的发展离不开小刀组的帮助。当时小刀组收取商户保护费时,商户只要是真圣教的成员,保护费就打五折优惠。

本来商人就逐利,现在只要信奉真圣教就可以少交了这么多的钱,一瞬间真圣教挤满了商人,他们纷纷要求加入教会,这使得真圣教在短时间内迅速壮大。

小刀组暗地里帮助真圣教发展的套路,数不胜数。在川原幸人的精心策划下,真圣教很快成为了瀛洲排名第一的宗教组织。山上半平也未有丝毫懈怠,他利用川原幸人的计策,频繁勾结政客,为真圣教的发展造势。

与黑帮不同,宗教与政界的勾结在公众眼中往往不那么敏感。瀛洲政府并未限制政府人员信教,这为真圣教提供了便利。真圣教借此机会,与黑白两道建立了深厚的联系,其发展势头愈发磅礴。

黑帮勾结政客,一旦被曝光出来,双方都不好过。可是宗教与政界的勾结在公众眼中往往不那么敏感,也没有那么多的限制。大不了政客说自己家人信教就是,尤其是瀛洲政府并没有限制政府人员信教。

真圣教借此机会,与黑白两道建立了深厚的联系,其发展势头愈发磅礴。然而,随着真圣教势力的扩大,山上半平开始显露出邪教的本质,开始“敛财”与“骗色”。山上半平先是要求教徒捐献财物,并通过各种手段积累财富,这些资金被教内高层用于商业投资和个人挥霍。真圣教还利用其强大的洗脑手段和个人崇拜,干预信徒的私人生活,包括财产分配和婚姻选择。

真圣教多次组织几十万人的集体婚礼,这些轰轰烈烈集体婚礼所掩盖的,是一场结合了洗脑与欺诈、令人瞠目结舌的大型人口贩卖活动。这里面最大的受害者,就是一群被人卖了还帮人数钱的瀛洲女人。她们在不知不觉中被出卖,却还浑然不觉。

时至今日,真圣教已经发展为一个政商两界都不能轻视的庞然大物。而与之相反的是,川原幸人的小刀组也终于在瀛洲政府的管控下,逐渐失去了往日的辉煌,走向了衰败。

川原幸人对真圣教的危害心知肚明,但他对此毫不在意。在他看来,黑道的行径并不比真圣教更为恶劣,只要能积累财富,保持权势,牺牲一些愚民百姓的利益又何足挂齿?

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