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流浪狗（第3页）

跟着吴维高走进砖墙隔离的另一个院坝，覃小竹被隆重的狗阵强烈震撼。四周密布分层的粗铁笼，每一层都塞满大狗，有大狼狗、北极雪犬、本地猎犬，各种品种应有尽有，还有形体彪悍、面目争猛的藏獒。大小不一，形态各色，毛色千奇百怪，异彩纷呈，称得上一个种类齐全的犬族展览馆。覃小竹第一次看到这么多不同种类的犬。见到陌生人进来，一只狗朝她狂吠，以引起她的注意，引发群狗狂躁不安，嘶吼咆哮，混乱叫声刺激着耳膜，震耳欲聋。假如不是关了笼子里，而是全部放在院子里，不知道是什么样的混乱状况呢。

司机和两位年轻民工往地上卸铁笼子，嘴里骂骂咧咧。吴场长给覃小竹估算狗狗有多少，每天要多少肉粮钱，水费，人工费，听得覃小竹头大，想帮助英子的正义感和底气，不知什么时候跑到爪洼国去了。

剃着板寸头，衣着干净入时的青年民工开朗活泼，笑着打趣说，要保障狗狗不被遗弃，就给每一只狗狗登记户口，按月发狗粮，狗狗即使遭到主人抛弃，也还有粮食保障。

那还不行。瘦小同伴严肃地打断他的话，世界这么乱，又去哪里找失去主人的狗狗呢？待找到狗主人，狗狗早下汤锅了。

司机明白了他的意思，笑道，是啊，完全保障狗儿的权利，只有成立狗儿国，狗们的公民权利一律平等，狗儿自由选举国王，管理狗儿国事务。

滑稽的调侃引得大家开心一笑。笑过后脸上浮现一缕忧郁的神情。在人满为患的当下，自然界以每天消亡数十类物种的速度上演悲剧，哪里还有梦想中的狗儿国地盘？

理想很丰满，现实很骨感，覃小竹思维陷于混乱和焦虑中。狗儿国的创意无助于挽救眼前上千只流浪狗的命运。狗狗不会想到世间还有屠宰场，更意识不到面临的危险。给狗发口粮？这种异想天开的天才思路，符合一个正常国家公民应当享有的免于匮乏的基本权利和自由。

能不能通过网络、微信等形式，向社会发起挽救流浪狗，给狗儿募捐的倡议，以解决你们目前的困难？

南原人都好吃一口狗肉，冬至将近，狗肉需求越来越旺盛，狗儿养肥了喂人，谁愿意把钱花在没有意义毫无价值的事情上？

覃小竹洇了一下，鲜活思绪僵化了，宛若头顶亭亭如盖梧桐树上的黄叶，山风吹过，哗啦啦翩翩落下，凋零得遍地金黄。她望着关满笼子的狂躁流浪狗，漫无目的地在落叶满地的院坝徘徊，思考狗狗们的出路。

覃小竹父母都是小学老师，在大山里偏僻小镇上，属于殷实的小康之家。她成长过程一帆风顺，少年不识愁滋味，鲜有为生活操心。高中毕业考入军医大学，随后进入部队医院，过的是集体生活，更不用操心什么。要她思考另类生命的生存问题，还真是为难她了。

长期以来，覃小竹沉浸在相对封闭的世界里，生活非常自我，几乎不用考虑别人的生存感受。或许因为生病，她身体打开一个缺口的同时，也把封闭的思想戳穿了一个洞，让她接触并洞析另一个不同的世界，超越平凡生活，思考生命的意义及人生价值等严肃问题。她才有可能站在平等的地位，关注原本与她毫无关系的弱小生命。

站在秋色满天、黄叶遍地的破败院落中央，她发现周围这些看似无关紧要的生命，原来与她共同生活在高原城市，一同享受春去秋来，花开花落。她记得最近在网络上读到不少文章，论及西南高原少数民族生活。说苗侗等民族坚持“天人合一”、人与自然和谐相处的生命法则，一度受到崇敬和热烈追棒。不久前，单位请了省城一位研究阳明心学的著名专家来讲课。他说王阳明心学精华与核心就是“夫圣人之心，以天地万物为一体。其视天下之人无内外远近，几有血气，皆其昆弟赤子之亲，莫不欲安全而教养之，以遂万物一体之念”，生于天地之间的生命一切平等，属于人类对“我是谁”这个问题的自我认知，自我发现。专家说，王阳明能够在龙场悟出生命平等之道，实则受益于少数民族生命观的启示和影响。就一般的意义而言，不管是王阳明，还是其他人的自我认知，都是以人类自我为中心展开，以改变人的命运为目标，与少数民族把动物植物视为有灵魂的“灵”与“神”，仍然存在巨大的差别。在自我中心主义审视下，人类是自尊的，狗与其它生物一样，仅仅是人类的附属物，犹如《圣经》所言：“要生养众多，遍满地面，治理这地；也要管理海里的鱼、空中的鸟，和地上各样行动的动物。”

此刻，当覃小竹平等地与狗狗清澈透明、充满信赖的眼睛对视，遂体会到少数民族的生命理念，包括着对一切生物的深刻理解、尊重与接纳。她必须自觉地对弱小生命承担起一部分责任。想透了这些，她掏出钱包，把准备购买秋装的两千块钱掏出来，递到场长粗糙的手上。

不不，我们怎么能要你的钱？敦实的吴维高场长是个厚道人，新钞票鲜艳的红光似乎刺痛了他的眼，本能地边后退边拒绝。这个细小的辞让动作让覃小竹很感动，觉得他对狗儿的担心是真诚的，刚才的火气更是发自内心的焦躁与忧虑，倔强地把钱塞到他手上：收下吧，这是我的一点心意，不要嫌少。

这是一个无底洞。吴场长喃喃念叨，依靠个人微薄的力量救助落难狗，犹如陷于茫茫沼泽，看不到出路。

一辆警察呼啸着驶进院坝，在狗圈外嘎一声刹车。车上跳下两个年轻干练的警察。他们和场长打着招呼，打开后备车箱，牵出两条体型硕大的黄色杂交猎犬，直接牵往空置铁笼：这两个家伙刚刚伤了人。

他们轻车熟路，无须他人指点。场长朝覃小竹耸了耸肩：伤人的狗要隔离观察。又说，这么肥，怎么不直接击毙吃肉。

小白脸警察和覃小竹眼熟，朝她笑了笑，应道：我们倒想杀了吃肉，负案在身的狗狗，需要留下进一步调查取证。

英子听到警车来到，抱着修剪好毛的小狗冲了过来。经过修剪的小狗容光焕发，友善呆萌，绝无先前的冷漠敌意。英子望着新到的狗狗兴奋地赞叹：哟，好漂亮的狗，关在院外铁笼里，等会儿我再给它们检查，打防疫针。

眼下的情势够乱了，大家脸上都掩饰不住焦虑，只有英子神情淡定，并不觉得乱，仿佛狗家族不断增添新成员，对她而言是一件极为欢快幸福的事情。

英子是真心爱狗。覃小竹一向自诩超凡脱俗，与不食人间烟火的英子比起来，她还是落入凡尘化为泥，太过世俗了。

新来的狗习惯了自由，面对囚笼，汪汪叫喊死活不愿钻。两位年轻警察在民工帮助下，费尽气力才将狗儿塞进笼子，拍着身上爪痕，骂骂咧咧上车走了。新成员带来了很大的混乱，嘶叫狂叫啸成一片，一浪高过一浪。英子抱着小狗蹲在新到的狗儿一旁，仔细观察，与它们细心交流。

陷于嘲杂混乱的环境，覃小竹几乎不能正常思考，用手机拍照，将一些漂亮的狗狗照片发到微博朋友圈，呼吁网友捐款救助，迅即引起众多微信好友的围观和回应。诚如南原人对狗的态度一样，好友分裂成对立的两帮。爱狗人士对落难狗儿表示同情，极愿意捐款救助；狗肉嗜好者看到肉乎乎的肥狗，仿佛闻到了狗肉香味，表示有机会要到特种动物养殖场杀狗吃肉。

读着漠视生命的冰冷议论，想到人们举着肥得淌油的狗腿，大碗喝酒，大口吃肉，覃小竹气得浑身发抖。始乱终弃，人们对待狗狗的态度，就像一些暴发户对待结发妻子，可以共苦却不能同甘，一旦像甘蔗一般榨尽汁液，便弃之如草芥。缺乏爱与温情，是浮躁社会的通病吧。

覃小竹不由得伤感起来。她过去完全忽略流浪狗，这会儿对它们那么在意，个中原因是两年来时刻受到死神威胁，潜意识里担心遭到他人嫌弃和丈夫抛弃，变得更加脆弱更加多愁善感，对生命中的弱者感同身受，对他们的命运怀着深深的关切与同情。

生命原来如此相近，又如此平等。