晨雾蒙蒙,猿啼鸟叫。飞来峰上却寂静无比。
大阵将飞来峰笼罩,虽然只是一个简单的迷阵,但是也让这里多了几分安全感。
张淼盘坐在大殿内,四周焚起清香。烟雾绕缭下,将他的身形遮挡得若隐若现。焚香,静坐,张淼已经调整好自己的状态,随时准备晋升金丹。
和飞石凝丹法不同,现行的凝丹法效率很高,几乎只需几天时间就能晋升完成。也因为这个法门晋升快,当年沧澜宗的人才能玩一手灯下黑,偷偷摸摸的给葛明珍晋升。
若是用飞石凝丹法,没有個一两年,这丹是凝不出来的。
准备妥当,张淼放松心情,开始凝神聚气,将心神存入体内,将精气神给调动起来。
精气神,乃是人之三宝。在上古时代的修行法中,非常注重这三宝的培养。但是在现在,很少有修士用上古时代的修行理论来指导修行了。现在最讲究的是法力,是境界。精气神这三宝只要不太差,都会被强行给提上来。
如今也是如此,因为凝丹法的进步,精气神这三个指标如今也不太重要,现在张淼只需要将这三者汇集起来,和法力混为一团。
随着精气神的集中,张淼外表也发生了变化。他的头发开始变白,指甲开始发灰,皮肤变得松弛,肌肉变得无力,骨骼变得稀松。
这是因为精力和血气都被抽调而形成的。
而他的神态也开始变得昏昏欲睡,整个人宛如没有精神一样,出现了垂垂老矣的死态。
这是精神,也就是神魂被抽调的表现。
三宝被从身体各处抽离,开始混合入法力之中。法力此刻也沸腾起来,奋力的抓住这人之三宝。
等到法力混合精气神,变成了一团如同星云一般的璀璨气团。这第一步就算完成了。
接着,就是构建五行牢笼。
五行,被认为是构建世界的最基础元素,世界的一切物质和非物质,都是在这五者上发展演变而来的。故此,五行能作为最基础的牢笼,将这一团精气神和法力的混合物禁锢起来。
这五行在人体中,就表现为五种灵根。据说上古时代修行是不看灵根的,有没有灵根都能修行,那个时代的人吐纳灵气,培养的是精气神人之三宝,然后靠着强大的三宝分化出不同的修行之路。
精力强的,走的是吐纳服食,讲的是身体生生不息,无限再生,以求长生久视。讲究的是只要我还能呼吸,那我就不会死这一套。
气血强的,走的是仙武肉体之道,以强悍而充沛的气血,保持身体永不衰老,永不凋零。只要身体不朽,那么我既永存,这也能长生久视。
最后一道,那就是神魂强的。这一道摒弃肉身,专注于神魂壮大,最终抛弃肉体,阳神不灭,也能长生久视。
因为修行的理念不一样,上古时期修士根本不注重什么灵根,只要求天赋异禀,精气神这三者中有一样强大就行。
至于修行道路是如何发展到如今的灵根之道的,这就是一段很长很长的修行变革。世间之道,唯一不变的就是变化本身。修行也不是食古不化,原地踏步的。
张淼本身就有五道灵根,他不需要额外补充天材地宝来补全自己的灵根,因此他只需要按照秘法上的办法,将他的五行灵根化成牢笼困住精气神法力团就行。
这一步也不难,很快张淼就构建出一个五行牢笼,将法力团给困住。接下来就是控制五行灵根收缩,将法力团压缩。
这一步同样不难。在秘法的帮助下,灵根牢笼开始收缩,精气神法力团开始被动压缩,没过多久,本来看起来很大一团的法力团,如今已经变成了只有原来十分之一的大小。
到了这一步,艰难的地方才来了。张淼要将这团法力团再次压缩到十分之一大小。这就是要考验修士的韧性。
这一步没什么技巧,就是两个字用力
用的不是肉体上的力量,而是心灵的力量。这就比较玄乎了,不过话又说回来,一般而言修到筑基大圆满的修士,哪一个不是心智坚定,道心坚韧之辈。就算是那些没见过风雨,一辈子被养在宗门内的天之骄子,他们的道心也是自信而狂妄的。
狂妄的心智在凝丹是一种好事,因为狂妄的人不认为自己会失败,而不认为自己会失败,在凝丹中往往会成功。
这个时候,讲究的就是一种一往无前的劲头。
张淼并不缺这种劲头,在他的努力下,精气神气团越来越小,其内部,精力、气血和精神在不断的碰撞挤压,本是三不融的人之三宝,在这等压力下,开始融合起来。
金丹,就是三宝压缩融合而成的。这才构成它无坚不摧,无物不破的强大。
随着气团的减小,精气神逐渐融合,一点点金光开始出现在气团中心,这是高强度的压力下,精气神三者融合的产物金丹的雏形。
有了这东西,说明第二步已经算是基本完成。这一点点金丹之光,就是形成金丹最重要的东西。
最后一步,只剩下最后一步。那就是将五行牢笼打碎,将压力完全释放出来。不懂的萌新会问金丹不是要压缩才能形成的吗为什么要打破五行牢笼,释放压力啊,这不会让金丹凝成失败吗
这确实是违反人的常识的行为。但是凝丹第三步确实是需要如此。如果再继续压缩下去,首先不说这压缩的难度是成指数增加,就算有人能压缩到极致,那么形成的后果是五行牢笼内的压力大到溶解了精气神,直接将金丹雏形变成了死丹。
用简单易懂的话来说就是,压力太大,精气神受不住,他们选择自我灭亡。
哦豁,如果人的精气神灭亡,那么这个人也就死了