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第138章 三清山寻真仙十一(第1页)

也许是沈颜的心中呐喊,促成了某种条件,前方还真的出现了一些红色的字符。

字符是飘散在空气中的,谎言托举的,或者是虚幻,只有脚踏实地,才能走出属于自己的道路。

一个巨大的太清下面,出现了这样的字符。

吾有三问,请善人根据本心回复。

沈颜连忙道;“回回回,我保证回。”就是不要让她继续卡在这里不上不下的了。

“一问,善人,何为恶。”

沈颜啊了一声?

上来就来这么深奥的问题,下一步会不会问什么自我本我了?

该怎么回答呢。

恶则是指行为或事物具有消极、恶劣的价值和品质。恶通常指对人类生存和发展有害的行为或事物,例如暴力、欺骗、贪婪、嫉妒等等。

恶是一种破坏性的力量,能够对社会、个人和自然造成各种负面影响。

沈颜整理了一下自己的思绪,决定按照之前出现的字符的体型,说自己内心深处的看法。“恶是客观评断,人性本恶,人性也可善,每个人没出生前,就已经是恶,

在产妇健康的角度,一个寄生在产妇身体里面,汲取营养,带来各种生理上的不方便和心理上压力,以及让产妇随时处在某种性命有关的危险之中,这难道不是恶吗,

可在一个家庭中,孩子又是血脉的延续,爱情的结晶,历史的传承也需要延续,期待孩子出生,希望拥有一个自己的孩子,同样也是产妇的愿景,他们评断一个孩子的来临,又是善,所以恶是评断,是客观的,角度不同,恶也可以是善。”

反正,标准答案,沈颜永远没办法知道。

这种问题,又不是一加一等于几,可以直接回复2、

也不是你的国家叫什么,成立于哪一年,可以脱口而出。

哲学的东西,本来也玄玄乎乎的。

那字样扭曲,水波纹一样荡漾开,之后出现了第二个问题。

“什么是恶行。”

啊?

这个问题,好像比上一个问题要相对简单点了。

“唔、人的天性顺应社会道德,通过自觉的修养便可以从善;人的天性与社会道德相悖,做出的不符合品德和律法的行为,基本可以称为恶,也就是侵害他人的正当权益的行为就是恶行。

比如,人的自由不应被暴力干涉,例如不应认为同性之爱是罪恶,因为他们的行为并不侵害他人的自由,对他们横加干涉属于对弱势群体的迫害,罪恶的只是这个群体中的一部分人放纵了自我,违背了公序良俗,将这个群体打上了艾、和脏乱的标签。

伤害他人的身体或心灵的行为,例如暴力、责骂、惩罚等,也是恶,引起别人的不安和不满,过分的恶甚至引发双方冲突,延伸到村和村、国国、女性和男性,对立中为了某种利益不断的打压、侵犯另外一方的权益和生存空间,都是恶。”

自体再次扭曲。

两个问题过去了,没有表现出对沈颜的回答是赞赏,还是批判,是接受,还是不接受。

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