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第二百零三章 佛门的以德服人五鬼搬运术(第1页)

“你可是想到圣人册封天下城隍?”

杀生僧不由地感慨,自家徒弟的反应真快,立刻明白此举的用意。

不过说到底,还是他的眼光犀利。

这样的好苗子,可不能给孟玄机老鬼抢走。

定要想个办法,留在佛门才是!

“刚才大师提及订立小六道,自成轮回,

祭祀太山府君,接引亡魂,

这些乍听起来与景朝供奉城隍,确有几分相似之处。”

纪渊轻轻颔首,他曾经翻看卷宗。

黑龙台内详细记述了,圣人册封城隍之事。

于大统二年立庙,却没有塑金身,次年才请入神龛。

之后传令百官每年敬奉祭祀之,不得怠慢有误。

而且,景朝还将城隍分为好几等。

比如镇守京城的,便是天下城隍神,号“承天鉴国司民升福明皇”,

一府之地,则为“监察司民威灵公”。

一州之地,则为“监察司民绥靖侯”。

郡县之地,则为“监察司民显佑伯”。

皆赐有朝廷爵位,正神品轶。

与牧守一方的府主、州主平起平坐。

至今还有约定俗成,凡各地新官上任,

必然要去城隍庙斋宿,完成祭礼,方可掌印。

“方外之人,本不应该过多关注朝廷。

只是白家圣人封城隍那桩事,当时引得热议,闹得很大,老衲亦有所耳闻。”

杀生僧单手竖于胸前,低声诵念佛号,缓缓道:

“三教六统里有不少人都觉得,那位白家圣人想要立庙造神,开辟阴司,重定两界法度。”

纪渊心头微震,旋即又感觉正常。

从圣人施行的种种手段来看。

驱逐百蛮,斩尽龙族,破山伐庙,鼎立皇朝。

这一件件天大的功绩,都表明他打算做这一部新史的天命之人。

拨弄风云,立足潮头。

甚至于功盖历代,德过历朝,直至万古唯一!

而阴阳隔断,人鬼杂居,必生大乱。

景朝想要延绵国祚,必须解决这桩难事。

“如今是大统六十四年,圣人闭关二十年之久,不再临朝,阴司也并未曾听闻建立成功。”

纪渊心下思忖道。

“所以说,立庙造神的大计最后失败了?”

看到自家徒弟还有疑惑,杀生僧却不欲多言,摇头道:

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