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第70章 北越大王(第3页)

很快,区连被杀,叛乱被平定的消息传开,西面的泰族各部落,还有南面的扶南国,都向士颂派出了使者恭贺。

扶南国国王更是进献珠宝无数,请求士颂原谅他们支援过区连的罪过。

士颂现在哪里还有实力继续南下,何况现在的日南郡几乎是一片废土了。他借坡下驴,表示不再追究南中半岛诸邦国,从前对区连的支持。

不过,士颂将各国送来的珠宝财物退回。

告诉他们,和这些东西对比,自己更喜欢粮食谷物。南中半岛,气候温暖,比中原更加适合农作物生长,让士颂有了将这边发展成为自己粮仓的想法。

他将南中半岛诸邦国使者全部召集到一起,进行约盟。

说明以后大家平等相处,自由买卖通商,士颂会从他们这边购买粮食,同时将清远香等上等好酒、以及中原的丝绸、瓷器、茶叶卖给他们。

有着士颂灭族的威慑,诸国都表示服从,毕竟他们也能从这些贸易中得到好处。

十一月,士颂在朱吾城和南中诸国使者完成会盟。交州士家代表中原朝廷,和南中诸国签订和睦共处的条约,互通有无,若是有人违背这次盟约,则会盟的所有国家,便联合起来一起对付他。

同时,为表示对交州士家的尊敬,他们遥称士燮为北越大王,拥立士家,为本次会盟的盟主。

士颂微微一笑,没有表态。

虽说交州离中原,天高皇帝远。但是这大王的名头,在这边用用就好,若是想在中原称王,只怕还得在等等。

按士颂原来的意思,是准备让士畅,士瀚二人领日南太守和行军司马,管理日南郡的。

两兄弟私底下给自己交了底,他们父亲,也就是士武。在让他们突围前,就告诉过他们,日后若是自己有什么意外,就要他们二人去荆南投奔士颂。

士颂想起当年正是士武的推荐,自己才有了到清远发展的机会,便笑着接纳了士畅、士瀚兄弟的投诚。

但士颂没想到的是,杜袭和邓羲二人,也一起来找自己,表示也打算留在日南郡。

士颂拿不住这两人的想法,试探着问道:“两位先生是对士颂有什么不满吗?为何不归荆南,我听说武陵学院最近可是盛况非凡啊。”

杜袭和邓羲对视一眼,对士颂行礼说道:“主公在中原广有仁义之名,对外族却有些狠了。我们二人留在日南郡,便是要将这里治理好,让这里的百姓认识到,他们从前的反叛是多么的愚蠢,让他们认清主公的仁德,防止不利于主公的流言,从这边传出去。”

“这些事情,只怕是还不需要二位都留在这边吧。”士颂笑的有些尴尬。

是啊,自己在荆南打着仁义的旗号,结果自己南下,屠城焚山,灭了占族。

只怕是在眼前两位读书人的心里,自己已经是个伪君子了。

“哪里,这次南下,为了能快些定乱,我们也都出力不少,我们两人也想着留在这里,帮助这里的百姓恢复民生,也算是做些弥补了。”邓羲说出了实话。

杜袭怕士颂不快,连忙拉住邓羲,上前说道:“主公刚刚和南中诸国会盟,准备从南面诸国大批量的购入粮草,我们二人留下,刚好可以主持此事,若是能开辟这条粮道,对我荆南的发展很是有利。”

这个理由,让士颂无法辩解,就当是给自己的屠杀政策赎罪吧,士颂最后还是留下了杜袭和邓羲,让他们辅助士畅、士瀚治理日南郡。

十一月月底,士颂带着从南面抢来的粮食,押着数万占族军奴和被阉割的占族男童北归。

这些军奴和儿童,都被他定义为荆南军军奴,和以前的张羡宗兵一样的地位,挖矿修路,而且没有工钱,只要是逃跑被抓,就是死。

至于其他提前归附自己的占族百姓,士颂还是给了他们一条出路。

只要这些占族人学习汉文,全面汉化,考取功名,或者投入士颂的新兵营立战功。便可以得到荆南将军府的认可,给予他们汉民身份。

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