定南军以钱振为主将,鲍隆为副将,每五千人为一部,士云、区巅、郭铁、刘贤四人为四部都尉。
另外,在四郡新招募的将士,包括士颂从荆南各郡世家中强行征集而来的兵丁,也有两万余人,成立江南新军,由陈应为主将,进行训练。
两支军队的训练方法,都是士颂亲自定下的。
除了《纪效新书》中记载的练兵之法外,士颂还加入了自己在大学期间的队列军训。
定南军都是老兵,原来有等级的,都可以按各自等级领取奖励。
其余降军则统一划为七等军士,还是按照连胜三次升等一级的办法进行捉对斗殴。依旧胜者奖,败者罚。
为的,就是训练将士们的实战能力。
但现在军队人数过多,比斗日益频繁,士颂可没有那么多的清远香供应。
现在得规则改为胜者奖励钱财代替,只有在以百人队或者千人队的比斗中,胜利的一方,才能享受几大坛清远香,也是期望各部将领,能更加重视团队作战的训练。
对于新组建的江南军,所有新兵都被定义为九等军士,也就是最低等级的军士。
他们没有军团协同训练,所有人都只有战斗技巧训练,为的就是每三天一场的实战比试。
按士颂的规定,三个月后,能升到七等军士以上的军士,将重新编组成营,进行其他的协同训练。
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而没有达标的新兵,除了要继续留在新兵营内进行实战训练外,还要进行军屯的劳动。
军屯的收获,可是军队所有,这些军屯兵是一根穗都分不到的。
为了激励军士,规定若是所负责的区域产出不足,则负责这片军屯区域的新兵,就会沦为军奴三年。三年后才能再次加入新兵营,接受训练。
同样的,为了奖励军士在战场上奋勇杀敌,更是模仿商鞅变法后对秦军的改革,除了在军队中加入士兵的等级划分外,加入了勋爵的概念。
也就是唐朝的勋官制度,一种荣誉称号,有品级而无职掌,但是对于军人而言,这就是战功的体现。
士颂勋爵体系细分为十二级,其实就是他按后世唐朝的勋爵十二转的叫法而来。
一般情况下,前面的一转到六转,需要军士们在战场上杀够十人便能升一转,六转以上,则需要在战场上杀三十人才能升一等。
每个级别的军士若是对应的勋爵升等了,其对应的军士等级也能提升一等,军士等级提升后,军士获得军饷自然也多,战场上分得的战利品也越丰厚,被提拔当官的机会也越大。
很多军士的文化程度不高,弄不明白军等制度和勋爵制度有什么区别,但是士颂用最粗俗,最接地气的说法,给他们做了解释。
九等军制度中的等级,指的是军士的战斗力,说白了就是你能不能打,你的战斗力被划分为几等战斗力,这种等级是以一等战力为最高的。
而勋爵制度,则指的是在战争或者紧急事件中立下的战功,和你的战斗力没有关系,你战斗力不高,不妨碍你立下大功,只要是有战功,那么便能获得对应的勋爵。
这么一解释,即便是不识字的文盲,也明白了两种制度的区别,个个摩拳擦掌,要为自己夺得一个好的军等和勋官。
重商,屯田,整军,这是士颂在荆南四郡的治理过程中,最看中的三件事。
但真正做起来,千头万绪,每天的进展都很慢。
好在世人都盯着北面,在关注反董卓联军的举动,他在荆南一隅的胡乱捣腾,还没有引起各方的重视。
除了这三件事情外,还有一件事,便是士颂接受了士燮的提议,在荆南寻访贤才,选拔贤能之士。
还真别说,居然还真让他找到了几个可用之才。
先是长沙郡降臣桓阶,举荐了武陵郡的青年贤才潘濬,说是年纪和士颂相差不大,却也是难得的少年奇才,建议士颂一用。
潘濬这个名字,士颂是有印象的。
刘备留在荆州治理地方的能臣,关羽被袭杀后,投降东吴。
后来,潘濬也受到了东吴的重用,在士颂的记忆中,这人可是个治理地方的人才。
至于举荐他的桓阶,更是不得了。
他是三国后期,曹丕时代的魏国重臣,被曹丕视为寄命之臣。