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第1929章 样子货（第2页）

宙斯已经认定“闪米特十字”就是两人勾结的证据，是路西法通过某种手段悄悄塞给何洛的。

在这种情况下，祂根本不会去考虑何洛手中的“闪米特十字”是不是个样子货，而是在考虑这件神器会给自己带来多大的威胁。

第一诫“一神论”，会对目标产生精神上的控制，使之沦为持有者的信徒。

当然，这一条想要达成，必须进行非常严格的精神力与意志力判定，至少对宙斯这样的目标是无法生效的。

第二诫“无偶像”，是对异教徒的诅咒，赋予目标厄运。

宙斯作为巴尔干神系的神王，当然是希伯来神系的异教徒，必然会受到影响。

第三诫“冒犯”，是法系职业的克星，一切吟唱类的技能都将被禁止。

宙斯作为希伯来神系的神王，发动法系攻击依靠的是神权的力量，已经超脱了使用吟唱的层面，倒也不用担心这个。

第四诫“礼拜日”，是一个流放效果，会把目标拘禁于“忏悔空间”。

也就是说，就算何洛杀不死宙斯，也能暂时将祂这个准至高神分身囚禁起来，慢慢收拾。

第五诫“孝敬”，与宙斯借助“偷窃”神权施展的“缴械”有异曲同工之妙，而且更胜一筹，可以在整个战斗过程中剥夺对手的任意一件物品。

“孝敬”唯一的不足之处是需要进行一次幸运属性判定，并不能保证百分百发动。

但是先通过第二诫的“无偶像”赋予目标厄运之后，再对对手使用“孝敬”，成功率无疑会大大的提高。

第六诫“杀诫”为百分百反伤，对手施加于持有者的一切伤害，必将反噬其身。

这个能力有多恶心，可想而知。

第七诫“色诫”是剥夺五感，对于一名强大的至高神来说，倒也没那么可怕。

尤其是巴尔干神系的诸神，据说都拥有第六感、第七感与第八感。（作者注：参考《圣斗士星矢》。）

第八诫“贪诫”为随机扣除对手的的部分属性，当然还是需要进行一次意志力与精神力的判定。

第九诫“妄诫”禁止对手进行补给和恢复，同样需要进行意志力与精神力判定。

一整个看下来，宙斯大概能够抵抗掉第一、第八和第九诫，同时也不惧怕第三和第七诫，但是剩下的那四诫却会让祂备受压制。

经过整体判断，“闪米特十字”的威胁远比“死亡裁决”大得多。

在这种情况下，宙斯又不知道这是个样子货，只能抢在何洛出手之前优先将其“缴械”。

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