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第102章 战场4(第1页)

这样过去了五百年,道教依然屹立不倒,稳步扩大着势力。墨攻派却大不如从前,大有日落西山的感觉。战派那帮战争疯子,没有愿意接近他们,他们除了战斗就是战斗。

这几百年又新兴不少势力,比较出名的叫做极乐净土宗,这些妖倡导及时行乐,得过且过,参加者无数。

佛教创立了来世理论,信奉者希望求来世有个好的归宿,观主搞不明白,一群妖搞什么来世,真是妖言惑众。

由于三百年前,天气变化,此地已经变成一处冰原,常年积雪不化,在这里战斗多年的南妖,早已适应了这里的气候。

而曾经的土坡已经消失不见,变成一处由粗犷巨石建成的无极城,位于临近战场的东南角。

这是由于神藏之地出产了不少宝物,一些概念性宝物改变了洪荒世界的知识体系,妖族才得以认知许多新的事物。

妖族不再傻乎乎,知道了什么是信仰,什么叫做真诚与欺骗,等战争结束之后,这些概念得以推广到妖族部落,将会带动社会形态的变化,从原始社会向奴隶社会开始过渡。

到那个时候,南妖所在的地区也将变得混乱,逐步划出势力范围,形成以部落联合体形式存在的宽泛意义上的国,这还不是真正国家的定义。

洪开山找到观主之后,就跟随在他身边。有这么好的机会,能站到更高的视野去看待事物的发展,观主自然不能让洪开山错过,安排给他的任务还是蛮重的。

天道恶意派出狙杀他的生灵,只要与无极元炁大阵性质符合,观主就把尸体扔到阵眼之中,用来养尸,更是加强阵法。

经过漫长的岁月,这些尸体会变成一个个阵灵,不仅阵灵本身有莫大的威能,更是在大阵中充当重要角色。

现在,在战场之中,洪玄七就能招来阵法投影,快速绞杀敌人。

自从发现太极图,在观主有心指点之下,契与道教的研究者就发明了诸多阵法,这是道教独有的,使用者必须信奉三清,虽然道教徒还不清楚三清这个概念是什么。

观主发现概念化的道具特别有意思,如果没有获得概念化道具,洪荒世界就不存在这个概念,哪怕他把概念阐述给弟子,弟子们也听不懂。

可以说,概念的推广完全取决于天意,老天掉下什么概念,这种概念才会出现在妖族世界当中。

他获得玄黄宝塔,于是便有了土性这个概念,随后出现水火木的概念,虽然妖族已经会炼制金属,却一直没有金这个概念,直到一百多年后,有妖才从神藏之地发现了代表金概念的宝物,才补齐了金木水火土之五行概念。

同时,意识空间的黑虎圣祖告知观主,一枚血色文字突入到意识空间,已经爆炸,却被葛乌DNA三锁链给消化,这个血红文字竟然是解开通古斯文的媒介,但血色文字太少了,必须要尽量多吸收血色文字。

这导致他长期逗留在战场之中,每天不停的杀戮,让他散发出的杀气都已经形成实质化,在身体周围形成一圈红的发黑气场,一些妖族私下里称他为魔。

无休止的杀戮带来深深的疲倦感,观主处理着最近出现一种像金戈一样的宝物,这种宝物带有一击必杀的规则,他曾遭受过好几次一击必杀。一击必杀不是一击必死,虽然受到了严重的伤害,却未能杀死他,只要他不死,就要去战斗。

突然,晴朗的天空出现一抹红色,一块巨大的流星划破天空,极速下坠。

观主马上飞到宝儿头上,不用他说,宝儿已经独脚跳跃起来,一跃就是三千六百里,对于十亿平方公里的战场,还是小了点。

流星落在中部,那是无主之地,说是无主,其实是各个势力争夺之地,经常发生大混战。在这里,没有南妖北妖,只有各个势力的称号。

“轰”,巨大的声响传遍整个雪原,随之而来的就是地震波,宝儿轻轻一跃,就越过无数地震产生的波动,继续向前狂蹦。

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