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第14章 正邪（第1页）

人和八年四月初十，距天庭现世还有三天的时间，叶松一行人终于赶到了昆城。

这一日多的路程，几人并没有再遇到什么意外的事件，路上几人对于老道士的身份也有过讨论，但最终也没讨论出个所以然来。

主要还是老道士懂的太多了，几乎对如今江湖各大宗派的武学都有一些了解，这境界已经超出了几人的认知范畴，不过从目前来看，老道士似乎和明宗有着一些渊源。

几人来到昆城之后，就见到了很多江湖中人来来往往，很多客栈都已经住满了人，问了好几家才找到一间客栈入住。

刚住进客栈，慕青丝就表示想要到街上去逛逛，见识一下昆城的风土人情；然而玉无欢却无情的拆穿了她，说她显然是想去探查赵嫣然住在哪里。

叶松不知道慕青丝和赵嫣然到底有什么关系，不过他如今却对这些事没什么兴趣，因为他准备在这两日研读一下老道士送给自已的两本秘籍。

他隐隐感觉，自已距离突破逍遥神境已经不远了，在那之前，他想见识一下魔佛两家的功法。

经过师无咎的教导，他已经掌握了道儒两家的武学，若是再参透佛魔两家绝学，他相信，自已的武学境界将会再上升一个层次。

于是叶松和谢小娥留在了客栈，而魔门之人则是陪慕青丝玉无欢出去探查一下关于天庭出世和来到这里江湖人士的情报。

第一日很快过去，叶松已经将《阿弥陀经》和《唤魔大法》两部秘籍的内容熟记于心，同时对这两本秘籍也有了初步的了解。

《阿弥陀经》是一部禅宗修心绝学，讲的是“执持名号，一心不乱”，“是人终时，心不颠倒”，修行之时可在心中开辟出一片极乐净土。

昔日净土宗有三大绝学，分别是《观经》，《阿弥陀经》和《无量寿经》，其中《观经》修眼，此眼乃是心眼，修炼到极致可以成就禅宗的“天眼通”。

《阿弥陀经》则是修心，开辟心中净土，让武者始终处于内心通明不受外界所扰的状态。

所谓练武先修心，内心通明不仅让武者更容易掌握武学，同时也能抵抗外魔，若是叶松将《阿弥陀经》修炼成，慕青丝的七情宝典在他面前将会丧失大半威力。

而《无量寿经》则是净土宗的攻击手段，讲究去除世间一切污秽。

这三部经书相辅相成，却也极难修炼，昔日净土宗将这三部绝学练成之人，每个都处于江湖最顶端的一批。

至于《唤魔大法》，则是明宗之中可以和《七情宝典》处于同等地位的功法；它与七情宝典一样，都算是精神绝学，能唤起对手心中的恶念。

显然老道士送他这两本秘籍也是有着计较的，若是修成《阿弥陀经》，再修习《唤魔大法》可以说是事半功倍。

叶松并没有直接修炼这两部秘籍，而是开始思考如何将这两部秘籍和自已所学的其他武学结合在一起，创出属于自已的武学。

他从来没想过依葫芦画瓢的学习江湖秘籍，因为只有最适合自已的武学，才能将其发挥出最大的威力。

在傍晚慕青丝等人回来之后，给叶松带来了很多消息。

如今的昆城之中已经聚集了各方势力，甚至就连元蒙和金庭的一些高手都有在昆城现身。

其中最让叶松关注的一条消息就是，金山寺的法海禅师和方运一起来了，正在到处寻找白荷的踪迹。

叶松的医术让他对人体十分了解，当初他创出百草真解，却没有创出武学，所以他就用最原始的方法，模仿动物，凭借速度和力量对人身体弱点攻击。

当日白莲教在蒙城现身，叶松和玉无欢等人全程观看了白衣女子和法度的交手，对其身法和出手方式都有着很深的印象。

等到了濮江大会之时，白荷和谢小娥打斗之时，叶松就觉得她的一些身法有些像当日的白衣女子，就对其产生了怀疑。

淮阳城之后再次和方运二人相遇，他就一直观察着白荷的行为，最终他确定了白荷就是白衣女子。

后面几人在江面行船时中毒和江面上遇到鬼火，叶松怀疑都和白荷有关，可那时他并没有证据，所以没有说明此事，而是打算静观其变。

长平渡口白荷与众人合力对战天鹰老人，也身受重伤，虽然当时她没有用六欲魔功，但叶松能感觉到她确实尽力了。

而随着后面的接触，他感觉到白荷对于方远的爱，或许是真的；与几人之间的友谊，也是真心实意的。

于是在菩提法会之后，众人即将分别之时，他以代师问青阳散人消息为借口，找上了白荷，与白荷摊牌。

白荷并没有再次隐瞒，坦然承认了自已白莲教圣女的身份，同时表示不管如何，自已都要和方运在一起。

至于法度之死，虽然不是她亲手所为，却和她有着很大的关系，所以她和方运成了第一个发现法度尸体的人。

后来再次见到叶松，她本来想要配合白莲教谋取叶松手中的《卫公兵法》，随着大家关系越来越好，甚至有过共同对敌的经历，她放下了谋取兵法的心思，选择与叶松等人真心相交。

最终叶松表示，若是有一天她被迫和方运站在对立面，自已可以想办法救她一命，但需要她离开白莲教。

白荷想都没想就答应了，在她看来，只要叶松能帮她解决自已身份问题，让自已能和方运在一起，那叶松就是她的恩人，为了方运她什么都可以放弃。

这就是当时白荷化身白衣女子和慕青丝交手，叶松能叫停两人的原因。

当然叶松也不是滥好人，他之所以帮白荷，一是白莲教虽然与赵池合作，但和他并没有什么冲突，他本就是更注重于亲疏而不在意正邪之人，自然会偏向白荷与方运。

二是他自已与妻子分离多年，饱受相思之苦，见不得爱人被迫分离的场景，以已及人，所以想在自已的原则之内，帮方运和白荷一把。

本以为白荷与法海等人至少也得在天庭现世时才能相遇，结果没想到，第二天法海和方运就找到了白荷，并引发了一段爱恨情仇。