秦时月追问,庐山哪个宝刹?
无尘说,住过东林寺等多处。
秦时月说:“那可是名寺,历代文人亦多有吟咏,这您知道吧?”
无尘忙说:“秦团长博学,小僧只顾念经修行,对文人的题咏不感兴趣。”
秦时月想,看来他对苏轼那首《题庐山东林寺》(横看成林侧成峰)并不了解,也不加揭穿。
然后,他又沉吟说:“出家乃大丈夫之事。修行苦啊,光经书就有得师父背诵了。背个两百多字的《心经》还好,《大悲咒》也不算难,但遇到两万字的《楞严咒》,那可有点头皮发紧的吧?”
无尘听了,谦恭地笑笑说:“那是,那是。吃苦么,应该的,应该的。”
秦时月听了,也笑笑,心里说,老狐狸,你可终于露了尾巴。原来,说这话时秦时月设了个陷阱:《楞严咒》哪有两万字?只有四千多字。但对方丝毫都没有察觉。
“原想秦团是个研究军事之人,想不到佛学方面的造诣也这么深,小僧真是佩服,佩服。”无尘说道,话锋一转,“小僧僧腊短,又忙于应接等事务,故经书上多有荒疏。特别是跟了虚云法师之后,不是打坐,就是出坡,参禅劳作多了些,念经上确实没怎么下功夫。”
秦时月想,看来他是怕露了马脚,开始主动为自己打埋伏,可惜迟了。不过这假和尚的心思,倒也缜密。既然对方说到虚云法师了,他想再挖个几个坑让他跳跳,于是朗声赞叹:“虚云法师可是名震海内外的高僧,无尘法师能够侍奉其座下,让多少人羡慕啊!不知您跟从老和尚是在哪一年?”
无尘说:“13年前吧。”
秦时月说:“哦,那就是1934年的事了,那时老法师好像在福建鼓山吧?”
无尘说:“团长好记性!不过,同年秋,老和尚应将军之邀,去了广东南华寺。我正是在1935年底以后,跟随了老和尚两年时间。后来老和尚让我外出参学,这才有缘来到这里。”
秦时月一听,不简单啊,老和尚的行径他居然一清二楚,会不会是有备而来?那好,既然他如此清楚老和尚卓锡南华寺的时间,那我索性考他一考。于是故作神往地说:“听说老和尚神通广大,无尘法师能不能为我们讲一讲他的一些神通往事,让大家长长见识?”
无尘双十合十,恭敬却委婉地说:“阿弥陀佛,团长吉祥!佛门不讲神通,老法师平时也不许我们讲。”
秦时月说:“嗯,确实。只是有些灵异现象,作为我们红尘中人,还是很感兴趣的。有没有听过猛虎皈依一事?”
无尘一脸不解地看着秦时月,说:“没有。”
秦时月便向大家介绍说,此事绝非道听途说,更非虚构,而是自己当年游历南华寺,听虚云座下一徒弟亲口讲的。
话说虚云自1934年到达南华寺以后,十年间兴建殿堂两百多楹,塑像六百多尊,使南华成为广东最大的寺院。此后,老和尚举行千佛大戒,吸引了港澳大批信徒前往观礼。
此年冬月,结坛正殿,入夜说菩萨戒时,有虎来伏阶下。众人异之。师为虎说三皈依,并作偈一首:“虎识归依佛,正性无两样。人心与畜心,同一光明藏。”之后此虎每年现身寺院周围,但从不伤及人畜。
寺后因建“伏虎亭”一座。秦时月也在僧人陪同下游过此亭。
“不仅禽畜如此,连树木也现瑞象,无尘法师可有耳闻一二?”时月问。
无尘又是一脸茫然,低声说:“阿弥陀佛,小僧不知。”
秦时月想,既然你一问三不知,那么,继续由我来讲给你听吧。也让你输个心服口服。
原来,1935年冬,南华寺的三株宋代柏树,竟然枯枝发新芽。它们位于伏虎亭之北,卓锡泉之南,据说几百年来从无绿叶,早已被人当作朽木枯枝,那一年忽然死而复生,绿满枝头,让大家啧啧惊奇,以为是虚云复兴祖庭,让老树有所感应,便欣然再春。
无尘听了,合掌恭敬而白:“阿弥陀佛,小僧一心念佛,对这些事概不关心,竟然不如团长熟悉,惭愧惭愧!”
秦时月想,我索性猫戏老鼠捉弄个够吧,说:“听说虚云法师南华寺之行,颇有来历,不知无尘法师能否为我们一讲?”
无尘说:“老和尚去南华寺,是受广东一将军所邀。”
秦时月点点头,说:“没错,是李汉魂将军去信邀请的。不过,据庙里众僧说,虚云老和尚亲口说过,还有一位更重要的人物,曾经数次邀请过他,知道是哪位要人吗?”
无尘说:“小僧孤陋寡闻,未曾听说。”
秦时月说:“实为不该。因为此事乃老和尚亲自跟弟子们讲的,自然真实不虚。”于是又讲了一段公案,听得一干出家、在家之人呆若木鸡。
原来,1934年二月某夜,虚云于趺坐中见六祖至,对他说:“时至矣,汝当回去。”
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老和尚以为自己阳寿已尽,次日对弟子说,昨晚梦六祖召归,可能世缘已尽。
四月,一晚三次梦见六祖催他回去。