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第二百四十四章 隐宗（第3页）

大日神女脸色一暗，心中苦笑道：“哪有什么司掌阴阳啊。先是大筒木辉夜夺大半的了阴阳神力，然后是因陀罗夺了月读、须佐及天照之力，现在，为了巫女的传承，不孝子孙弥勒不得不向忍者求助，便连仅剩的天照大日神力，也没能保护的住。”

与三贵子的三圣器不同。

三圣器是三贵子私人的宝物，而五灵神珠则是高天原神族的镇族之宝。

自古以来便是金银迷人眼，宝物乱人心。

却说伊邪那美在使用五灵珠加固世界的时候动了贪念，眼见经历七代的五灵珠加固，此方世界框架已然牢固，伊邪那美想要将火灵珠占为己有，结果便是偷鸡不成蚀把米，自己反被火灵珠灼伤，面目全非。

不仅如此，因为乱动了火灵珠，导致五行失位，宝物天成，自有其灵，有德者有力者方能居之。

五灵神珠失踪不见，天地灵气异动，在高天原神族内部引发了一系列的纷争动乱，最终导致了高天原神族的分裂及没落。

便连高天原神族自己也没想到，这五灵神珠之争竟然放出了此方混沌之中一直封印的大魔，八岐大蛇！

此魔之来源似乎无迹可寻，像是凭空出现的一般，便连三贵子也不是对手。

不过，据须佐之男某次酒醉之后言语，这八岐大蛇与高天原神族，细算起来，倒也算得上是同出一源，渊源颇深。

为了封印八岐大蛇魔尊，三贵子都耗尽法力，不得不陷入深深的沉睡之中。

继而，有宵小之徒伺机偷走了三圣器，判出高天原，以神明之力一统人间界，自号神武天皇。

而高天原，也因为此一系列事故，灵气流失严重，再加上八岐大蛇的血煞之气污染了高天原灵气，为了延长族人寿命，高天神族自发斩断了高天原神界与苇原中国人间界的联系，也就是位于出云国登天之路。

而人间界的神武天皇，凭借着高天原神族之尊及三圣器之力，创建了和之国。

他在世之时，还能镇压所谓的八百万神明。

这八百万神明说起来气势磅礴，但不过就是八百万的妖魔鬼怪。

前文已经说过，高天原神族的祖先也都是些妖巫鬼怪之属，为尊者讳，只要不是人，而且有法力，那都是神明，就连厕所里的污秽之气生出的小妖怪，那也是神。

等到神武天皇两腿一蹬，往赴黄泉后，妖魔统治人间界的时代来临了！

他们以人族血气为食，为非作歹，胡作非为，把整个人间界搞得妖气弥漫，鸡犬不宁，尸横遍野，血流漂杵。

这时候，有一名潜心侍奉神灵，行医施善除邪的女巫来到了海边，救下了被乡民贡献给“神明”的童男童女。

她指出，乡民所侍奉的并非是神明，只是妖魔罢了！

畏惧妖魔的乡民大恐，以不敬神明之罪将巫女绑起来，抬到海边，把女巫作为血食祭品，扔下海去，贡献给了“海神”。

这女子也是一个极有胆魄的人，她只不过是假意被绑了起来，目的则是伺机诛杀海里的妖魔。

孰料，那妖魔是五百年气候的大蛇妖，极为棘手。

这名神通广大的女巫也不是对手，被蛇妖打入海底深渊，却因祸得福，误入虚幻之海，来到了中土九州。

此女子便是鬼之国先祖，卑弥呼！

卑弥呼在中土九州得授道法，并被当时的人皇授予了人道功德法器，汉倭奴国王镇魔辟邪昭明金印。

习会了道法，得了功德法器的卑弥呼在中土道门的帮助下回到了原世界，诛杀妖魔，镇压鬼邪，创建了邪马台国，以女王之尊君临北境，与和之国并列称尊。

这时候，倭奴的本性暴露出来了。

他们最是反复无常，甚卑贱，不知世上有恩谊，慑于武威。

在你势大时，对你奴颜卑膝，曲意逢迎，在你势弱时，则是凶恶残暴，狂妄自大。

五灵神珠失位，天地灵气大乱，再加上神武天皇高天原神族为了自身导致妖邪频出，羣魔乱舞，天子失德，诸侯乱战，是为中古战国时代。

但在邪马台国女巫卑弥呼的大军征讨下，妖魔鬼怪渐渐不敢露面，而是隐藏于深山老林之中。