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鸿蒙天(第1页)

喻南渊注入的灵气进一步撬动玉佩与他之间的维系,围绕玉佩打旋的灵气越聚越多,隐有以玉佩为风眼形成气旋的趋势。

下一息,他的神识如泥牛入海,彻底被玉佩吞没。

宛若灯泡的灯丝不堪重负烧成两段,喻南渊只觉眼前一黑,脑仁一痛,大量信息逆流灌入识海,使得他径直晕了过去。

晕倒前他不争气地想:怎么这么快就和书里写的不一样了?

……

喻南渊醒了过来。

穿书以来短短一周他就晕了两次,睡着的时间比醒着的时间都多。

他手中的玉佩不见了踪影,只剩下玉佩末端的红色玉穗,但喻南渊知道它在哪儿。

他第二次内视,祖传的云氏玉佩完全与他的丹田融为了一体,丹田本身扩大了十倍有余,所受伤势全部复原。

受益于此,他的经验条噌噌涨了一大截,境界已至筑基后期,稍微冲击一下就能摸到筑基圆满的边缘。

掌门舅舅对他的期望是稳定到筑基中期就很好了,喻南渊自己也没料到单单是“吃”了玉佩就能如此轻松地连升两个小境界,一切只因他是云氏后人。

在原书中,江然并无云氏血脉,玉佩于他而言主要的功效有三:一是随身空间,空间文里该有的都有;二是充作灵力炉,能为主人提供源源不断的灵力,绝赞续航;三是受用其间小世界的生机与功德——生机可吊命,让江然无数次死而复生,功德可防身,也可加固修为,纵是遭遇心魔也能维持本心,不掉境界。

这三种神通已是稀世罕有,足引得众修为之抢得头破血流,当云氏后人启用玉佩,就更是了得。

玉佩认主之际,祖上大能刻入玉佩的一抹残余意念钻入了喻南渊的紫府,将玉佩玄奇之处一一传承道尽。

这玉佩非玉,实乃名为“鸿蒙石”的一种石头,诞自上古蛮荒时期,与女娲补天所用之五彩石同源共生,然而未能灌注女娲神力,无缘于补天之列,后吸收了天地灵气,加之与女娲之间微末的因果,其内自成了一方混沌世界,称“鸿蒙天”。

鸿蒙天是货真价实的仙器,距神器仅一步之遥。

既成世界,自然能衍化出生灵,既有生灵,就能产生宗教信仰,提供出功德愿力,可想而知好处无穷。

须弥芥子也有此神效,可若无法维持生灵的繁衍生息,就只会沦为无间死地。

与须弥芥子不同,鸿蒙天能诞育出近似天道的力量,又有更澎湃浩瀚的生机本源,广度和强度都非须弥芥子可以比拟。

单是须弥小世界就已令修者仙人梦寐以求,趋之若鹜,更何况是鸿蒙天这种等级的神物。

这般神物在云氏后人手中世代相传,哪怕遭魔修屠戮也未遗失,不得不说云家人是幸运值点满了,可是原书中到底是被江然夺去,又显得云家气数已尽。

可惜我也并非原身。喻南渊感慨。

他丢下玉穗,心念一动,身影从洞府内消失。

再次出现是在一片广袤无垠的白茫茫荒野,深蓝色的海水拍打着喻南渊脚下的白沙土面。

鸿蒙天中恒河沙数生灵俱都与主人共生,当年云氏大能飞往仙界,踏破虚空,体内鸿蒙天中生灵亦随之飞升,整个世界迁至主人在仙界中为子民创造的新位面,玉佩便被大能催出,其间还原成混沌初开之态。

这初始状态只不过是一团混沌灵气,充溢五行之力,但都未经炼化,更勿谈衍生出任何生命,这也是原书里江然拿到手时玉佩的状态。

而喻南渊方才以血脉激活玉佩,玉佩识得喻南渊乃云家后人,自动缩小纳入喻南渊的丹田与之合二为一,并迅速吸收起喻南渊丹田里储钠的灵气,这是非云氏族人无缘得见的机遇。

人石合一后,二者就是一体,喻南渊越是修炼,丹田里储存灵气越多,鸿蒙天越能衍化出种种神奇。

于是,在喻南渊昏迷之时,鸿蒙天中发生了翻天覆地的变化。

那团混沌灵气上下分开,清灵气向上,浊灵气向下,渐有天地之别,空中挂起日月星辰,五行之力散布大地,清灵气化为云雾,浊灵气聚成浊海,随着喻南渊丹田的灵气一丝一缕地游入鸿蒙天,云雾渐渐四散消弭,海水的色泽也以极为缓慢的速度变淡变清。

喻南渊醒来的时候,第一期改造初步竣工,便呈现出以上景致。

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