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三月不知味（第4页）

现在，她有个了副手，莆田林氏的四姑娘。她们三姐姐、四妹妹的随口叫着，像是亲姐妹一样。自从扈三娘和王矮虎一起去守山门，林四娘就隔三差五地乘着铁牛来找她说话。那李铁牛大名叫李逵，只因长得黑，又有几分憨，所到之处必然连寺庙门前的石香炉也连根拔起，连只大虫也不给留下，故而有个诨名叫黑旋风。

四娘是个深谙驭人之术的丫头，自打她上山第一天就看出来该怎么合理使用铁牛。铁牛喜欢讲浑话，四娘也是个什么都能讲得出的。四娘的辩才无人能及，见着先生说经书，见到出家人讲道理，遇上铁牛就和他一拍桌子咱下山喝酒去不让宋哥哥知道！此次以后，林四娘过上了出门三步乘铁牛的好日子。一路上少不得遇到几位哥哥。

拦在前面的宋哥哥拿出了些零钱交给四娘，让她买点心吃。还特地叮嘱她一定要亲自收好，别被那黑厮骗去吃酒。迎面走来的吴学究叫婉儿拿件斗篷给四娘披上，叮嘱铁牛走慢些，仔细风大惊着了姑娘。暂时回山休整的道士张良也打算尽一下丈夫的义务，拿出一串贴了黄符纸的桃木手串给四娘带上，但被四娘直接扔他脸上了。

卢员外的於菟好像跟关六郎带来的阿黄学会了埋骨头，咬住手串就在铁牛弄来的石香炉里挖了个坑埋起来，还堆了个土堆拍严实了。现在这石香炉铁牛说了不要了，就给於菟当猫砂盆了。张良有一种被这个世界嫌弃了的挫败感，暂时决定不要当公孙一清了，还是当个张道士，下山去做点法事给梁山创收吧。

那一日正是九月初九重阳日，梁山寨中平日相好的三五相聚，各自燕饮。穿越者们就在后山断金亭里摆了酒，有花荣、燕青、李逵作陪。三杯酒下肚，王相公似乎想起了什么有些感伤，竟险些个忘了自己现在是宋江，当着外人就开始长吁短叹，非要说出些什么穿越的事不可。荀先生和张道士看势头不对，乘着自己还没醉，顺口就编着瞎话，要把花荣等人劝回去。

花荣是个有家室的，见宋哥哥这里自有干妹妹和妹婿陪着，自己也乐得回去夫妻团聚，自是不提。单说燕青和李逵，一个担心自家主人卢员外没人伺候，一个硬是要像个影子一样粘着宋哥哥。这眼看着宋哥哥又几杯黄汤下肚，都开始认不得人了，和宋哥哥一样的穿越者自然不能让这俩土生土长梁山人再留在这儿。

卢员外也意识到了问题的严重性，他顾不上在他身边撒娇的於菟，对燕青说：“我这里要与宋哥哥吃酒，今夜不回家去睡。家中只有女眷我放心不下，你去家里照看。”卢员外既这么说了，燕青自然就离开了。于是还剩一个李逵。李逵也好办。不知道四娘在他耳边说了句什么，他李铁牛居然觉得酒够了，要回去睡大觉去。

现在，断金亭里只剩下了穿越的六人。这下可好了，宋哥哥就算当回他的王相公也不妨事。就连其他五人也当回了原来的自己，再也不怕被人看出来了。婉儿盛了碗醒酒汤给王相公端去。王相公接过碗一饮而尽，抓着婉儿的手叫了声“伯姬”，问她“缘何不回家来？”

婉儿不知道伯姬是谁，反正她可以肯定自己绝对没有叫过这个名字。这时候她也只能向荀先生求助。没想到荀先生也多吃了几杯，顺手扯住她的腰带，诘问她“置银器盛水，非厌胜邪？”

这一句两句的，都不明白他在说什么。张道士很好心地解释了一下压胜这种玄学问题，然而并没有什么用。陆游就算不当卢员外也不知道王相公说的伯姬是谁，正打算和张道士一起去查个经典看看有没有记载。最后，还是林四娘拉开了他们三个，看准时机直接抢出婉儿，让那俩喝醉的自己扯到一块儿，自个玩去吧。

天也快黑了，四娘和婉儿要回去了，张良和陆游表示也想回去查书，就一块儿走出了断金亭，各自回去休息了。

再说断金亭里，荀彧扯着王安石的腰带，王安石抓着荀彧的手，都已经醉得以为自己没穿越过了。荀彧把王相公看成了曹公，管他叫“君”，王安石把荀先生看成了伯姬，一口一个“女子”的叫着。

“女子自嫁了吴氏，也不晓得回来住上一住，何其薄情也！”

“君何不念旧情，陷臣于两难。”

“女子顾念于丈夫，就要撇下为父的，不肯承欢膝下……”

“臣事曹君，向无二心，何谓见疑……”

两人一来一去各自说着自己的话，没说两句，就又喝上了，喝了几杯就哭了起来。两个抱在一起边喝边哭，后来也不知说的什么，也不知道喝了多久。直到第二天中午，弟兄们都睡醒了，发现不见了宋哥哥和吴学究，赶紧分派人马去找。金沙滩没有，忠义堂没有，杏黄大旗上他也爬不上去，断金亭也没有，但断金亭边的草堆里，两人歪在一起还没醒呢。这正是：万里悲秋常作客（杜甫诗），每逢佳节倍思亲（王维诗）。梦里不知身是客（李煜词），古来万事东流水（李白诗）。

过了重阳，公孙一清下得山来，化名张留臣，表字王孙，开始了沿途做法事普度众生的道士基本款剧本。宋哥哥放心不下，立刻派遣戴宗下山，及时汇报张道士在山下的所作所为。宋哥哥是个细心的人，如今这世道也不比秦二世时要好多少，生怕这汉朝公卿一言不和想起了本业，突然之间就又买了壮士用花石纲去砸官家。

宋朝毕竟还是个宋朝，王相公不当国当个宋哥哥那也是爱国的，怎么能让这种六国贵族汉朝公卿去干些个杀父弑君的勾当呢！弑的还是个宋朝的君，时代都差了很多好吗！当然，这些也不打紧。重点是，张良现在是公孙一清，是个道士，道士是出家人，出家人犯法不能治罪。治也没用，人家一清道人会法术，斗不过他也抓不着他。总不能跑了正主去道观里把三清雕像拿了来抵罪吧！

宋哥哥毕竟还是王相公，即便是做贼也要像作赋一样讲究，哪里还能真的造反呀。士大夫之所以是士大夫，不是因为出身有多高，也不是职位有多贵，重点在于忠孝节义。何谓忠，忠君爱国；何谓孝，父慈子孝；何谓节，殉道死节；何谓义，意气用事并不应该是……然而这位王相公比较固执，于是宋哥哥也就是个死忠官家的梁山贼。理想和行为似乎发生了巨大的不一致，不过没关系，反正梁山上除了荀先生和张道士大家都是武夫。

王相公此刻是宋哥哥，自然凭着这张黑脸就当自己是个铁牛吧。卢员外是个武举恩贡，陆游自己还傻傻的卢俊义、李进义的分不清，反正他自己能确定的也只是“卢员外”，什么文职官员自己也没这脸承认，不过是略识几个字，写得几笔文书。女眷有文才也不打紧，反正识字的都是穿越的，好不容易他乡遇故知，谁都明白心照不宣，一切尽在不言中。

荀先生和王相公一条心，这个毋庸置疑。至于张道士嘛，看起来就不太靠谱。弟死不葬的兄长，在伦理上总是有些不合适。你说要报国吧，中副车就有点很难不被人笑话了。至于出使刘邦，居然被刘邦留下对付项羽，这就很难让人信服了。这话又说回来了，毕竟是张良，王相公并不讨厌张良这位历史上的留侯，不过是张道士的外貌与言行有些不像。

这天，戴宗回到了梁山。他告诉宋哥哥张道士在三个月内就挣到了五十四只蹄髈，都风干了叫他带回来。听到了有肉吃，兄弟们都自觉聚到忠义堂，找好自己那把交椅，铺好褥子，放好靠枕，带上吃惯了的瓜果点心，来听戴院长唱道情。戴宗并不会真的唱道情，不过是像说书一样讲了张道士干过的事。

江东一带的坊间流传着一件新鲜事。有一位叫张王孙的道士走街串巷，结下了一桩桩美满姻缘。比如，东街那个王寡妇今天新婚，婆婆做主，招了南门的李铁匠为婿。她婆婆是出了名的难搞，看她看得可紧了，听说张道士是李铁匠亲戚，她婆婆二话不说就给她招了李铁匠当女婿，就指望着以后走亲戚能见着张道士。再比如西村那个蔡九娘，连着嫁了两个男人都不到一年就死了，妥妥的克夫命。可是张道士就在她门口放了一串黄杨木的手串，她隔天就嫁了个小王爷，据说现在孩子都有了。还有那个杜家娘子，长得还没通缉令上的黑旋风好看，愣是嫁了个白面书生。就是张道士一句话的事，给她批了八字，以后要当老太君的。

江南风俗，谢媒礼是十八只蹄髈。张道士无心插柳成了三对，然后梁山就多了那么多腊肉。张道士说过他这派的道士吃素，于是只挣不吃，给兄弟们分了吧。荀先生觉得自己现在不是贵族不用吃肉，婉儿表示自己和夫君吃一样的。宋哥哥保持着还是王相公那时的习惯，他算了算日子，正好吃斋。林四娘嫌弃张良，早说了他带来的都不要，吃肉也只吃铁牛给她打的新鲜鹿肉。卢员外觉得同为不是此时代本地人，大家都不吃他也不能吃。众兄弟们见上三位的哥哥们都不吃，也不好意思自己吃。再说，风干的蹄髈那玩意儿就是猪肘啊，谁牙口那么好干啃啊！就连关六郎的阿黄和卢员外的於菟也没那么好牙口。

张道士下山一趟虽说是创收了，可是弄了这许多鸡肋。张道士回山以后不信这个邪，非要消耗掉这些肉。梁山上，一个叫公孙一清道士成天捧着酒坛子请一些爱吃肉的兄弟们喝，就这样，兄弟们都就着枣糕下酒，陪着他吃素，连肉也不多看一眼。弟兄们说了，光自己吃让公孙先生看着那多不合适啊。要尊重先生的习俗，大家一起吃素！张良着实被这帮兄弟感动了，暗自发誓，要许他们以死，就像当初为汉高祖做的那样让弟兄们都能有个好归宿。

然而志向很美好，实际上还不满两个时辰就风轻云淡，无所谓了。只见四娘乘着铁牛路过，一路上和铁牛在讲战国武将打仗的故事。听着四娘在耳边笑着说“肉食者鄙”，公孙一清突然明白了兄弟们怎么都改吃素了。原来在他不在山上的时候，都听过四娘说书了。

公孙一清又不是那个一清道人了，他张道士是谁呀，张留臣啊！张留臣是谁啊，张王孙啊！留侯张良是个王孙，很清楚嘛，和他公孙一清有什么关系！张良坚持自己是个汉朝人，汉朝人讲无为而治。他们道士当然是无为的，有为的是那些个儒生，比如荀先生这种荀子一族的后代。

暑往寒来春复秋，赵官家终于想起诏安来了。那时候，张道士也回山来了。官家的使者正要亲自选读圣旨，然而强盗头宋江黑着脸皱着眉，看起来要吃人。铁牛一把夺过圣旨，看了几遍也没看明白。那都拿反了，但是没有谁提醒他。谁让大家都不识字呢？荀先生看了会儿李逵耍猴，到底是个文化人脸上挂不住了，他叫了一声“李大哥”。铁牛立马答应一声就过来了，顺手还带着那圣旨。

看着咸菜萝卜干一样的圣旨，荀先生洁癖发作，不顾礼仪的当场就表现得十分嫌弃，甚至示意铁牛给它扔忠义堂外头去晒着。宋哥哥不嫌，就这么劈手夺过来，撸平了捋顺了读给大家听。

大家文化水平有限就听个乐儿，但听着不怎么顺耳。只见宋哥哥亲自走到天使面前，拍了拍对方的肩膀，语重心长的说：“以后没事尽量不要出现在山东地界，江西、河北和两浙也别来。听话，人可以不读书但是得惜命。”然后在天使看着在火盆里化蝶的圣旨震惊到还吐不出什么象牙的时候，叫花荣和燕小乙送他下山去。

宋哥哥当着天使的面烧了圣旨，不多久就迎来了官军。林四娘挂帅，婉儿坐镇中军，弟兄们把守各寨，梁山稳得连东岳大帝也要自叹不如。敌方的张叔夜表示这不是他想要的爽文剧本，于是仗着那时候的玉皇大帝是他亲戚，硬是删除了女性角色，强行把所有战役结果反败为胜。

天庭受理了张叔夜的请求，未经本人同意就把当事人的记忆解锁了。宋哥哥记起来了自己是地府的阎君代理，立刻按照天庭的要求签署了停战协议。陆官人记起了几辈子不堪回首的往事，气得当场使用越王勾践时代的方言问候了历代张天师和他们全家，然而还是被放下了武器。

荀先生不太明白这两位哥哥中了什么邪，请了张道士来看看。张道士问了荀先生四娘和婉儿，但是对方一脸茫然。接着问了七十二地煞中的兄弟们，得到了“咱们不是一共只有三十六人”这种回答。掐指算过以后，张良突然红了眼，骂了会儿玉皇大帝就和荀先生说了一句“天命不可违”，当晚就下山去了。一切都按张叔夜想要的剧本的样子有条不紊地进行着，直到大局已定，王陆二位有鬼务身后人不想再陪这种同朝代的玉皇大帝家的太子过家家，找了两个清朝秀才分别代他们挂机，就按玉皇大帝的要求删除了这次历劫的记忆回地府工作去了。

张道士重新封印了王陆两位角色的部分记忆，看着毫无疑问的结局，最后还是决定去汉朝找荀令君。

可惜，荀先生只是荀令君，张叔夜用他当了进身之阶，成功历劫，自是更上一层楼。荀令君秉忠贞之志再次重复死亡的悲剧却浑然不知，也从来不允许被告知。

奈何桥边再度相逢，荀令君不记得张道士，只敬留侯是一位先贤。张良不再能管荀令君叫“吴用哥哥”，不过淡淡一声“荀令君”。再次初遇在孟子茶馆，张良守谦退之节，两汉公卿从来不曾相识。