他们所有人都在维嘉的身上感受到了不亚于大法师的雄浑气势。
兴许是维嘉展现够了自己的这副姿态,觉得身体有些疲乏。
扭了扭头看向了下方,看向了那些信仰着自己的奴隶亚人们。
维嘉能够清晰地感觉到这些亚人信仰的真诚,
每一个亚人的信仰之中都不掺杂任何杂质,宛如一场将她淹没,未经污染的清澈瀑布。
这千万亚人奴隶的信仰已经足以支持她的力量超越神王级别。
虽然还不足以达到她曾经的巅峰,
但千万信仰就能让她达到与大法师相当的水准,这说明这些信仰在质量上已经超越了大法师。
要知道,大法师几乎拥有了全人类的信仰。
不过,无论是大法师,还是维嘉的信徒们,它们都有一个共同点。
那便是需要保护。
比如信仰大法师的人类们是因为维克托的威胁。
为了寻求保护,他们信仰‘奥丁’之名。
亚人们也是为了得到保护,他们追求自由,希望不再受到人类的伤害。
而在这相同的信仰目的中,还有着他们之间的不同。
因为人类害怕的是维克托。
所以当大法师有了胜算,压制住维克托时,人类对维克托的畏惧便减少了。
同时他们对大法师寻求保护的需求也随之降低。
同时,当人类即将见到胜利之际,又开始期待更多。
他们会认为大法师能战胜维克托是因为他们的信仰,
这时人类心思的复杂性就显现出来了。
如果你不能给予我们好处,我又凭什么提供你所需的信仰?
什么?你说你曾经保护过我们?
但如果没有我们的信仰,你又如何能够战胜维克托?
在这样复杂的欲望纠葛之中,人类的信仰只会变得越来越浑浊,掺杂着越来越多的私心与利益,
于是,原本清澈的‘信仰’温泉就此变得污浊不堪,杂念横生。
相应地,神明所获得的力量也会因此减弱。
然而亚人的情况截然不同。
他们同样感到恐惧,但他们害怕的不是维克托,而是整个人类群体。
是庞大的人类给他们带来了无尽的伤害,而非某个单一的个体。
因此,在他们没有完全消除对人类的畏惧之前,亚人们的信仰不会改变,