下书吧

第179章 选择题（第2页）

刚刚那个官员袖口无意中露出来了，张定看到了上好的蜀锦。一匹蜀锦约白银二十两，那么一匹蜀锦相当于元，一匹蜀锦大概可以裁两身衣裳，一件衣裳仅布料就已达到了元。

蜀锦十分珍贵，产量非常低，正所谓“蜀中秀娘十人绣三个月方能得一匹（蜀锦）”，蜀锦都是张定海上贸易的拳头产品之一，甚至张定都舍不得穿，大部分时候穿得都是麻和普通的布料做的衣服。

张定可不记得自己手下的官员有这么高的工资，这让张定瞬间就火冒三丈，这个钱无非就是盘剥百姓，和贪污受贿以此得来的，不然张定真不知道还能有什么办法可以快速搞钱。

在这短暂得令人难以置信的时间里，居然会发生这样胆大包天、肆意妄为之事！这些人啊，想当初可都是那贫苦出身的读书人呐。

那时的他们，生活困顿不堪，穷困潦倒到了极点，真可谓是一贫如洗，身无长物。而且，还曾遭受他人无情地欺压和剥削，如同案板上任人宰割的鱼肉一般毫无还手之力。

面对这般悲惨境遇，他们也曾悲愤交加，心中暗暗发誓定要改变这残酷的现状，让自己不再受欺凌，让世间的不公得以纠正。然而，谁能料到时至今日，他们竟然忘却了昔日的雄心壮志，伸出了那贪婪之手，走上了一条不归路。

这究竟是为何？是权力的诱惑太大，还是金钱的魅力难以抵挡？亦或是在漫长的岁月中迷失了自我，丢掉了最初的本心？实在是令人痛心疾首，唏嘘不已！

要是查出来，他霍霍的是权贵豪绅，那张定最多就是让他把赃款都吐出来，但是如果是普通老百姓，那就等着全家老去做奴隶吧！不过绝大多数情况都是后者

因为，敢向权贵者伸手的可不多，他们可都是些吃人不吐骨头的豺狼，便宜不是那么好占的。相反，那些普通老百姓则是大部分时候都是很好欺负的，也没人为他们发声。

处理了一个可能的贪污腐败分子，张定的心情不是那么美丽，他能处理一个，但是他能把所有的都处理掉吗？很难，尤其是对继任者来说，这只能通过制度去实现了。

张定若有所思的说道：“此番有功之人皆大赏！等具体的功劳汇报上来了，我再量身定制你们的赏赐。”

众人欢呼不已，正所谓死贫道不死道友，别人死了关我什么事？兔死狐悲是不错，但是不是还没被查吗？

“大人英明！”

张定把枪住在地上，冷峻的说道：“别高兴太早了，我警告你们，管住你们的手，不该拿的别拿，不然，别怪我不客气。到时候，可不要说我没提醒你。以为言之不预也！”

众人立即跪下：“不敢！”

“最好如此，我功必赏，过必罚，希望尼玛你好自为之。你们有些人我是听说过一点点的……”张定表情冷漠，不为所动。

张定把枪递给厂长，拍拍他的肩膀：“这段时间大家辛苦一点，务必加班加点，兄弟们正在前线交战，早一刻交付，就少死几个兄弟们。”

厂长一脸凝重，十分郑重的点头：“是，大人。”

“嗯。”张定不再说什么，带着人回去了。

这几天的桥头镇来来往往的人越来越多了，其中年轻士人不少。纵然张定只是个地方势力，但好歹也算是一方豪强，而且如今还在四处攻伐，看上去十分朝气蓬勃，有前途。

就目前的形势来看，怎么着都会是一个割据势力。因此，还是有不少士人觉得可以来试一试。他们多在明朝内穷困潦倒，看到了国家的动荡不安与朝廷的腐朽不堪，因此，他们愿意来试一试。

在哪里当官不是官，正所谓富贵险中求，不尝试一把实在是可惜。再说，张定这里的竞争压力实在是要小很多，还是很有希望混上个一官半职的。

此处不留爷，自有留爷处。明朝的读书人相对泛滥成灾，不是特别牛逼有关系，哪怕有真才实学也不容易混出头，聪明人自然是想换个赛道试一试。

张定的势力也不是存在一天两天了，大家或多或少都听说过一点，尤其是在张定大撒求贤令和开科取士的消息之后，有心之人自然会去打听这个公司什么行情，靠不靠谱……

本以为是个小势力，不过放在春秋战国怎么着也算是一方诸侯了：治下户口几百万，兵几十万，土地相当于一个小省份，关键是看起来发展潜力不错，还处于发展期。

于是，就有人抱着试一试的态度来了，没想到，这里确实是竞争压力的荒漠，却是缺少竞争。不过随着考试时间的临近，来的学子倒是多了起来，还有在路上赶路的。

本来以为自己是聪明人，结果一看聪明人的评判标准，就发现聪明人还不少。

毕竟这年头天下可不太平，此起彼伏的农民起义还有兵乱，甚至张定自己就在和大明打仗呢。

不过这些都阻止不了那些想要搏一个前程的士子们，对他们来说，生命固然珍贵，但是实现自己的人生理想同样重要。

现在就有一个改变命运的机会就在眼前，你是去还是不去呢？对于大部分敢冒险普通读书人还是相当富有吸引力的。

1。清·李宝嘉《官场现形记》第十九回:“凡所属官吏，有仍蹈故辙，以及有意逢迎，希图尝试者，一经察觉，白简无情，勿谓言之不预也。”

“勿谓言之不预也”一语，较早的出处可追溯到康熙年间，徐元文的《含经堂集·申饬盐政札》有：“倘旧习不除，自甘猥下，行私恣便，长弊容奸，廉访得真，即白简从事，勿谓言之不预也。所有申饬事宜开列于后。”

康熙帝《训饬士子文》有“勿谓朕言之不预也”之语。