敖清进入妖族之后,通过女娲的背后支持,直接在几百年之内打败妖族几百个部落,将大罗金仙的妖族打败,蛇族,狮族,象族,虎族,鸟族也被敖清一一打败。
他在妖族获得名声之后,直接在逍遥岛上面建立一座宫殿,担任宫主!
四玄宫有青龙、白虎、朱雀、玄武,这四位大将,他们在千年里面突破大罗金仙!
他们实力都在大罗金仙初期,而敖清在大罗金仙中期巅峰。
四玄因为他们而建立,青龙是龙族一名苦修士,名为敖青,是闭关多年的龙,在知道敖清建立一股势力后,敖青带着一些龙族过来支援。
敖清和敖青,仅仅相差三点水罢了,不过这位算是龙族的支柱。
本来敖清想要称呼四象宫,可是四位大将不同意,直接改名四玄宫。
四象、天之四灵,属于远古星宿崇拜的产物。
四兽融入了五行和方位,以不同颜色代表:东方青色为木,西方白色为金,南方赤色为火,北方黑色为水,中央黄色为土。
所谓天数者,左青龙,右白虎,前朱雀,后玄武。
中国古代把天空里的恒星划分成为“三垣“和“四象“七大星区。所谓的“垣“就是“城墙“的意思。
三垣环绕着北极星呈三角状排列。在“三垣“外围分布着“四象“:“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武“。
也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇
。由于地球围绕太阳公转,天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,朱雀升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,玄武上升,总称为“四大神兽“。
另外,四大神兽也是周易六爻卦象相对应的“六兽“中的四兽,总称“六神“,分别是青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武,除了表示五行和方位,还反应卦象信息。
四兽也是中国十二时辰制对应不同时辰吉凶的一种提法。往往青龙对应的时辰为吉时,白虎、朱雀、玄武对应的为凶时。
敖清自己的本体在蓝色大陆的时候,他好像记得,四象本来就是四方的守护之神,苍龙、白虎、朱雀、玄武,天之四灵,以正四方。
左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武,四大灵兽镇守东西南北四宫,辟邪恶、调阴阳,为四方之神。
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后来,四象因被道教吸收随着道教的流变而逐渐被人格化,并有了其封号,青龙号为“孟章神君“,白虎号为“监兵神君“,朱雀号为“陵光神君“;玄武号为“执明神君“。
“左青龙,名孟章。卯文。右白虎,名监兵。酉文。前朱雀,名陵光。午文。后玄武,名执明。子文。“
道士行法,有四象护卫,《道藏》有《北斗七元紫庭延生秘诀》称,左有青龙名孟章,右有白虎名监兵,前有朱雀名陵光,后有玄武名执明,建节持幢,负背钟鼓,在吾前后左右。
可知这“四灵“和“四神“二种组合,同时存在,前者是指地面上罕见(除龟之外)的生物而言,后者则是指天上的星宿而言。
如此一说,也被通称“四灵“的青龙、白虎、朱雀、玄武其实是在天上四方的星空各守岗位,保护天地秩序和谐的星神;而地上的建筑物讲究“左青龙、右白虎“,就是为了要对应星象,讲究又图谋个天地对应的说法。
在四玄宫里面,四位神兽算是担任妖圣的职位。
妖圣之下是妖帅,妖将,大统领,统领,大队,中队,小队。
一个小队十二人,一个中队可以管理十二只小队,而一个大队可以管理十二只中队,以此类推。
青龙、白虎、朱雀、玄武他们分别有着十二位手下,每一位手下的实力在太乙金仙的实力。
妖圣需要大罗金仙担任,妖帅需要太乙金仙,而妖将需要金仙级别,大统领需要太乙玄仙,大队长需要玄仙,中队一般都是真仙,最后就是小队长,需要天仙巅峰才行,甚至一些小队长需要真仙初期。
四玄宫一共有着几百万妖族势力,这股庞大的能量也让其它教派有些眼馋。
对于其它教派的目光,敖清直接带领一百万妖族投入天庭里面,这一百万算是四玄宫的精锐势力。