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四十四幸福生活(第2页)

睽看这样,只好说:“老师,那我还是继续学吧。”

老师讲授圣贤书的时候,睽不爱学,时不时提一些古怪的问题,增加一点乐趣,找机会出去玩。

老师给大家讲道:“道可道,非常道。”的时候,别人都在琢磨这句话的意思。

睽站起来说:“道可道非常道,既然非常道,就不要道了”。老师气的用戒尺要打睽。

冬月看不起睽,说:“睽就是个不学无术。”睽回答说:“我的武艺很好。”

冬月哈哈大笑:“你太自我了,跟你说话就是对牛弹琴。”

睽就问老师:“老师,太自我什么意思?”

老师告诉大家说:“既然睽问了太自我,我就说说。太自我就是凡事都只考虑了自己,善心不够。人不能太自我,要有善心。道德经讲:上善若水,水利万物而不争。大学讲:大学之道在明明德,在亲民,在止于至善。都是讲要有善心,所以一个人不能只考虑自己,要有善心,尊重别人。这样的话,喜欢你的人就多了,即便不喜欢,也不会讨厌你,嫌弃你。”

老师借机回答了睽的问题,顺势给大家讲解了圣贤书、圣贤语。

睽听了觉得老师这些话似乎有些道理,可能自己凡事只考虑自己,由着性子说话做事,搞的大家都不喜欢自己。心里琢磨着,也许自己改了,冬月就不那么讨厌自己了,虽然冬月跟自己一见就掐架,但是冬月太漂亮了,走路坐着都是很让人喜欢。

于是睽就给老师说:“我愿意听老师的话,我试着改。”

睽虽然说着要改,但实际上却不太上心,只是捣乱的少了一些,还是喜欢练武,不喜欢学习圣贤书。

每年在私塾里一起学习的同修里面,睽的武功总是第一,字和文章却写的总是很差。

睽长大了,家里要给定亲了,大家都觉得大雪合适,但睽虽然喜欢大雪,但还惦记着漂亮的冬月,但也知道那不是自己的菜,自己也不是冬月的菜。因为他俩在一起掐,不是玩笑的掐,是真的死掐,是以后会搞死自己的那种掐。

睽和大雪结婚了,生活还算和谐。睽书读得不好,武艺却不错。秦父看睽不是读书的材料,以后也不可能考取什么功名,就让睽回家种那十几亩地。

按照朝廷规定,男子年满十五就要付兵役三年,有钱人可以交钱免除当差。秦父想交钱免除睽当兵的差事,但睽想喜欢练武,就想去当兵。秦父也就同意了,觉得既然睽想当兵,武艺也比较高,虽然危险一点,但现在也没打仗,也许当兵比在家种田更有出息。

睽当兵了,因为有武艺,就让他当了个伍长,管理四个兵。

睽很自豪,沾沾自喜,但其他几个兵不服气,觉得睽自私。

睽不知道问题在哪里,由此回村碰见私塾的老师,谈起了这事,老师说,你要尊重他们,关心他们,他们才愿意听你的,你只考虑自己,别人就看不起你,你虽然是伍长,明面上别人不敢违背,但暗地里就不一定了。

睽觉得有道理,就试着去关心四个兵,有时候也能控制一下自己的情绪,让几个兵能表达自己的意思。时间一长,还真的达成了一片,都愿意听睽的,睽也升了什长。

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