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第68章 秽土转生之法-太阴炼形(第1页)

感触到两人意念的同时,郝天亦解析出了它们的特性——

一道至阴寒邪,一道阳亢狂乱。

聂小倩的寒邪之力,郝天不意外,毕竟她的本质就是鬼!

抛却那感人的爱情故事后,聂小倩脚下的确尸骨如山。

宁采臣随便找了一间房住宿,就遇到了一窝干尸,由此可见一斑!

尸妖元神的纯阳之力,却让郝天惊讶——由阴蜕阳了,这分明是尸解有成的表现。

【太一守尸,三魂营骨,七魄卫肉,胎灵录气···】

到了此时,郝天赫然明白——

尸妖的尸解之法,为秽土转生之法《太阴炼形》!

太阴炼形,修行概况大致有两种:活人修行法,死人修行法。

活人修行时——

必为女性,十四岁之前最佳。

斩赤龙,反先天,跟开启阴跷炉相仿,但不彻底。

阴阳学说之中,女子为阴,故称此法为《太阴炼形之术》。

死人修行时——

元神遁隐龟息,魂魄驻守五脏骨骼。虽血肉经脉腐败,而五脏不死,白骨如玉!

待阴阳轮转重生时,肉身已脱胎换骨,修行资质跃迁,可续接修行路。

人死阳散为阴,炼阴化阳求真,阴阳互化蝉蜕,故称《秽土转生·太阴炼形》!

这两种法门虽然都称《太阴炼形》,但内核完全不同,可谓是一词双义。

《太阴炼形》听起来高大上,但实属邪门——

道家《太阴炼形术》,修行此法者多借助男修行功,渐渐被演化成了双修功法、采补之术。

《秽土转生·太阴炼形》若要修炼必自残,首先就得沉寂自己的元神。

【元神】和【魂魄】不能等同。

《黄帝内经》曰:两精相搏谓之神,随神往来者谓之魂,并精而出入者谓之魄。

人天生就有神、魂、魄,而神又分为元神、识神。

元神和魂关系密切,识神和魄相互依存。

元神强盛,可以无根而存,任意寄居。人死则——魂飞魄散识神消!

魂为阳,魄为阴;魂为清,魄为浊;魂向生,魄望死。

沉寂自我元神,会魂失统御、魄始猖獗,魂魄无法驻守身躯。

而修炼《秽土转生·太阴炼形》必会提前禁锢自身的魂魄。

魂,尚有自我意志,在腐化的身躯中炼阴反阳。

魄,却失去了桎梏,导致尸身在反阳过程中异变的概率很大。

这位将军化作尸妖,就是例子!

郝天将目光张开,说目光也不太恰当,说是【外景】更合适。

尸妖、郝天、聂小倩,他们呈现给彼此的色彩全是外景,也就是精神外显。

郝天在蓝星开启阴跷炉后,便已开始逆反先天;在傅府开启丹田鼎后,又阴阳和合。

其间,他的血肉骨骼、精气神从未停止蜕变,他都说不清自己处在哪个层次?

此刻三者外景相碰,郝天发现——自己的精神力,比之尸妖的元神力以及聂小倩的魂力,并不弱。

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