每个人的人生都会经历不同的故事,有些故事情节曲折,却扣人心弦,如同山路十八弯,让人不禁感叹人生处处都充满着起伏,“一波三折”一词足以形容。又有些故事荡气回肠,引人入胜,更有故事百转千回,最终修成正果。
谁也不是圣人,都会走错路,只要最后步入正轨,就一切都来的及。
佛说“苦海无边,回头是岸”,人生不就是无边的苦海吗,如果众生放不下爱恨情仇的纠葛,就会在这无边的苦海中持续挣扎,因此,要想脱离苦海就在一念之间,放下那些执着,只要你想,自然能脱离所谓的苦海,对面便是岸。
据佛书记载,在抚州石巩寺出家的慧藏禅师,在出家之前是个世代杀生的猎户,俗家名唤石巩。因为需要捕捉,猎杀其他生灵才能维持自已的生活,这就与佛家的慈悲为怀,不能杀生所相斥,所以在没出家前他就很是讨厌和尚。
有一天,他又是早早的出门打猎,就在他发现一只野猪时,刚要射杀,便被马祖道一禅师给拦了下来。野猪就趁此机会逃跑了。石巩本来就特别讨厌和尚,现在这和尚又来捣乱,影响自已打猎,导致野猪趁机逃跑不说,还让自已的一顿美餐化为泡影了,石巩越想越气,越来越烦躁,气上心头,干脆就撸起了袖子,想打马祖一顿。
马祖见石巩这么气急败坏,便问道:“施主,请问你是什么人,为何在这山中?”石巩对他哼了哼,道:“你这臭和尚,给老子听好了,我可是靠打猎为生的猎户,刚才你放走了我今天的伙食,你可得陪我,要不然和你没完,你今天也别想走!”看着无理取闹的石巩,马祖摇了摇头,也不生气,拂了拂僧袍,继续问:“既然你是靠打猎为生的猎户,那你当真会射箭吗?”石巩看了眼马祖,没想明白他这么问是什么意思,但还是回答道:“肯定的啊,打猎的人怎么可能不会射箭?”马祖继续问:“那施主你一箭可以射多少?”石巩越来越想不通,刚刚还要打架,现在早就忘了这茬,完全安静下来了,只是静静地回答,“也就一箭射一个啊。”马祖听后笑道“看来施主你也不懂什么是射箭啊,其中道理也更是不懂。”石巩立马就不服气了。“你说什么?我不懂射箭,那你懂?”马祖说道:“当然,贫僧肯定是懂这射箭之法的。”石巩听后有些吃惊,“和尚,你该不会是吹牛吧,你说你会,你就会了?那你说,你能一箭射多少?”“贫僧可比施主强多了,贫僧的一箭可是能射一群呢。”
石矾听后很是惊讶,平常人这样已经很残忍了,况且面前的人还是个和尚,于是说道“和尚,动物也是有生命的啊,你们出家人不说以慈悲为怀吗,这是做什么。”马祖听后觉得这猎户虽然是以打猎为生的,但还算杀取有道,并没有完全失去本心。然后便言语阴阳道:“是嘛,那这位施主,看来你也是懂一箭一群是什么样的结果,你知道动物也是生命,为什么你还要以这个为生,射一个和一群有何区别?”石矾支支吾吾道,“我们家世代这么生活,没想过。”马祖看到石矾有所勘悟,便继续与他讲佛法,最后石矾彻底开悟,心生明镜,把弓箭一扔,拜马祖为师,出家修行去了。
世间万物就是这么简单,只要你在一念之间看破了佛法,人生的真谛,那么这个回头的岸就在你身边,转念就是。同样,一个人可以在转念之间变成神,也可以在转念之间变成魔,人的精神世界里本来就存在阴与阳,善与恶。当思想太过执著时,人便放弃了善的那面,转而便成为了恶,最后的结果就是成为魔,出马的也好,出道的也罢,善与恶更是在一念之间,其他皆为虚妄,皆为过眼云烟,最后的结果就是什么都得不到,什么也带不走,只要一心向善,一切自有定数。
出堂了这么久,什么样的同行都见过,干这行的,走歪路很快,也特别容易,有些人想指这些事情捞金,可结果呢,不是祸及自已就是祸及子孙,最后仙家师父对你也失望了,也就离开了,你什么也都留不下,哪怕是子女也会离你远去,不管做什么事,什么样的行业都要遵循本心,勿忘来时路!
(本故事根据真人真事改编,地点,人物均为虚构,请勿对号入座!!!)