从现实情况来说,三千大千世界之中,无数的神修,能够在相阶段就凝聚天地法相的,少之又少,万中无一。
盖因为,凝聚天地法相,并非是单纯地将一道天地法相神通修炼成功那么简单。
天地法相神通修炼成功,只是凝聚天地法相的充分条件,而不是必要条件。
毕竟,天地法相对于神修来说,在作用上,可以完全取代肉身,无论是法力,还是神通之心……等等等等。
但是反过来,肉身是无论如何都取代不了天地法相的地位。
至于说天地法相的形态,却就多种多样,不一而足了。
有的是某些强大存在的形态,譬如说佛鬼如来的罗刹鬼身;有的是某种法宝,譬如说一些剑道神修会将自己的天地法相凝聚成一把名锋。
当然,天地法相的剑器名锋,与寻常意义上的灵剑兵器,又或者说是流星蝴蝶剑这样的法宝,是有所不同的。
还有一些特殊的存在,譬如说千手千足、丈六金身……等。
……
真正凝聚出来天地法相的神修,其实是地阶段的最多。
要知道,凡是能够修炼到地阶段的神修,肯定都会经历非常之多,积累、匠人体系……等很多方面,都足以支撑其将天地法相凝聚成功。
另外一点,正是因为天地法相对于神修的作用非常之大,一旦凝聚出来,便判若两人,截然不同,所以,在神修世界之中,有一种没有写在明文里面,但是却被人广泛认同的名言,那便是,只有凝聚出天地法相的神修,才是真真正正的天地法相境界的神修。
如果说天地法相境界,是神修道路上一个重要分水岭的话,那么天地法相本身,便是天地法相境界里面的一个重要分水岭,两者的意义,完全相同。
……
说回正题,佛鬼如来,凝聚出来丈六金身和罗刹鬼身,并且做到真真正正的佛鬼合一之后,其迅速从庙宇之中的蒲团上起身。
片刻之后,当佛鬼如来落地之后,他的身形已然恢复到正常成年人的模样,只不过,其丈六金身和罗刹鬼身合体的形态,无论如何,在外人看上去都是非常的诡异。
不但如此,佛鬼如来凝聚出来的法袍,同样充斥着无尽诡谲的气息。
原本应该是流光溢彩,庄严圣洁的袈裟,却是因为一串由诸多骷髅头组成的硕大念珠,以及尸山血海一般的炼狱景象,将其完全破坏。
这般情形,就像是菩萨佛陀,心魔丛生,跌落地狱之中,变成了魔鬼。
不过,在佛道教义之中,圣佛与魔鬼,原本就是一线之隔,既有放下屠刀立地成佛的存在,也有一夕惊变堕落为魔鬼的存在。
再将层面扩大,整个神修世界,乃至无垠宇宙,都是阴阳对立,善恶共存的局面。
而佛鬼如来之所以能够将丈六金身和罗刹鬼身的庞大身躯变小,并非是其掌握了神话级别的神通大小如意,乃是因为天地法相,原本就带有一定的可以变化大小的能力。
这种变化大小,只是在一定范围内的收发由心,而不是全方位的大小如意。
譬如说,如果让佛鬼如来现在变成一粒尘埃,那他无论如何都是做不到的,而修炼了大小如意,就能够做到。
而大小如意,是否有其极限,却又是另外一回事了。
紧接着,佛鬼如来离开了诡异寺庙,离开了半字幽灵山,径直往之前由其化身施展胎藏五封莲,封印秦空和姬灵泷的地方而去。
毫无疑问,佛鬼如来是要去跟进针对秦空和姬灵泷的后续。
说起来,如今的情况,与佛鬼如来的最初计划,是有所差别的。