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第三十八章 去芜存菁（第2页）

诚然，神修之道，从某些方面来说，的的确确是掠夺之道，但是吸星大法却是超出了某种界限，亦或者说是众人能够忍耐的底线，自然而然其会招致针对便不难理解。

化功归元的“好处”是，不会将其他神修一身的法力全部吸收，最多也就是元气大伤，修养一段时间，还可以恢复。

不但如此，化功归元还不会像吸星大法那样有比较大的弊端，吸星大法，肆意吸收其他神修的法力，其最大的特性乃是吸收，而不是炼化，所以从表面上看去，它是能够令神修快速增加法力，好比堆砌木柴，但是这样得来的法力，会十分的驳杂，稍不注意就会有走火入魔的危险，好比自身背负着一颗随时随地都会爆炸的火药包，十分危险，而化功归元，不但能够吸收，而且可以转化，亦即是变得和自身的法力有一定的相似度，虽然其做不到完完全全的纯粹，可却要比吸星大法好很多。

话虽如此，在很多正道神修的心中，还是将化功归元一类的神通列为禁忌之法，譬如说著下升法古录的遗弃之峰先贤，毕竟，说句不好听的话，化功归元和吸星大法，不过是五十步笑百步。

不过，在升法古录之中，还是记载了化功归元的修炼之法，并且在最后留下一句，善恶由心，自行斟酌。

或许，是那名先贤希望为后人留下一线机会，在不得已的情况下支撑下去，维持遗弃之峰存在的机会。

毕竟，遗弃之峰的情况，每一代神修，心中都十分清楚。

对于这样的心思，秦空颇为感慨，不过最终，他还是决定，修习化功归元。

之所以如此，原因有两个，第一，形势所逼，否则的话，秦空也不会来找寻快速增加法力的方式，而是按部就班；第二，秦空认为，自己没有必要拘泥于正邪之道的划分，更为重要的还是将手段运用在什么地方，以及怎么运用，要知道，如果严格执行标准的话，他的狂风暴雨，蕴含九幽阴风和弱水，完完全全是邪道异端，非常残忍，佛祖慈悲庄严，心怀苍生，却也有忿怒，显化恶相的时候。

看到此处，升法古录，已经没有了内容。

修习化功归元之后，秦空似乎真的找到了一条快速增加法力的终南捷径，那就是万妖牢之中的诸多妖物。

在苍茫派之中，人类神修的法力显然是不能够吸收的，毕竟，同门相残，而且是非常表面的现象，在正道门派之中，绝对是大忌，轻则逐出门派，重则当场格杀，以儆效尤。

更何况，也没有谁会主动送上门来，让秦空吸收法力。

但是，在这之前，秦空觉得，自己有必要解决一个问题。

化功归元，尽管没有什么大的隐患，可终究还是有隐患，长此以往，丹田之中的法力也会慢慢变得驳杂。

所以，秦空希望，能够想到办法，将这个问题完美解决。

只是，在升法古录之中，并未有相关的记载。

亦或者说是，古往今来，就没有人能够将这个问题解决，否则的话，无论是再怎样自命清高的正道神修，都会耐不住寂寞，趋之若鹜地去修炼化功归元。

所谓解决办法，思路无非是将吸收而来的法力变得纯粹，亦即是无限接近，乃至完全变成自身的法力，和炼化妖丹、朱果……等一样，事情听上去很简单，可实际上并非如此。

盖因为，吸收他人法力之后带来的隐患，亦或者说是法力驳杂，其含义并不是正常人所想的那样，有精华和杂质的区分，而是每一名神修修炼出来的法力，或多或少都是不同的，好比每一个人都不尽相同，上天下地独一份。

法力，本来就是精炼的力量，自然不存在什么杂质和精华的分别。

去除杂质，保留精华的神通，世间并不缺乏，譬如说广世级别的去芜存菁。

按照道理来说，若是能够将其和化功归元连用，只怕很早之前就已经有神修成功。

而现实上，在历史上，有神修曾经尝试，但是最终却无一例外宣告失败，久而久之，自然也就无人问津。

这些人发现，在施展去芜存菁之后，无论是自身原本的法力，还是吸收而来的法力，都会被去除，可并没有精华保留下来。

大家都是一样，尽管有区别，可都是法力，如何区分得了杂质和精华，无法区分，自然就只能够一视同仁，全部去除了。

现在，这个难题，摆在了秦空的面前。

解决问题的方向，是既定的，唯一欠缺的乃是具体的实施过程。